UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЗлиття інтелектуального, політичного та духовного (реферат)
Авторвід користувача сайта
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1335
Скачало117
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Злиття інтелектуального, політичного та духовного

 

Гуманістичний рух, який домагається постійних реформ для поліпшення

життя спільноти. Він передбачає економічний добробут, але тільки як

результат важливіших елементів - суспільного добра, активного

відповідального індивідуалізму, культури...

 

У нашій публікації йдеться про постійне напруження між розмаїтістю та

згодою. Ми не раз бачили, що відмінності містять зерна творчості, але

шлях до згоди складний і викликає багато непевності. Соул так міркує про

суспільний розвиток:

 

«Це гуманістичний рух, який домагається постійних реформ для поліпшення

життя спільноти. Він передбачає економічний добробут, але тільки як

результат важливіших елементів - суспільного добра, активного

відповідального індивідуалізму, культури... Висловлюючись зрозуміліше,

культура стосується не так згоди, як, скоріше, з'ясування. Інакше

кажучи, культура стосується не так солідарності, як обговорення та

розбіжності думок».

 

Ми побачили, що творчість і неспокій (за умови, що останнє не виходить

поза межі певної форми) ідуть пліч-о-пліч. На думку Стейсі, ми повинні

домагатися «гамівного середовища», у межах якого можемо прагнути творчих

рішень:

 

«Частина доволі доброго гамівного середовища забезпечується самими

членами організації; це єднання є досить добрим, якщо члени організації

в розумних межах довіряють один одному та поважають один одного...

Наступним елементом є велика система, частиною якої є організація -

галузь і суспільство, до якого належить організація. Отож рівень

неспокою організації залежить від того, як до неї ставляться інші члени

суспільства, і вона має бути здатною стримувати цю непевність... Коли

галузь і суспільство забезпечують сприятливе емоційне середовище для

організації, її члени спроможні витримати більший неспокій і так виявити

більше творчості. Однак суспільства, які карають, позбавляють

організації творити власні структури стримування неспокою, що

досягається ціною творчості організації».

 

Чи можна підібрати тут більш класичний приклад цієї проблеми, окрім як

приклад шкіл? Насправді це каральні стратегії гамівного середовища! Такі

стратегії, які присутні в багатьох відомствах, суттєво зменшують

творчість і призводять до порушених форм подолання стресу. За іронією

долі, вони мають цілком протилежний ефект, аніж очікується. Замість

інновацій ми отримуємо більший опір. Інакше кажучи, Стейсі подає

витонченіший варіант аналізу співпраці ззовні-всередину, який полягає в

тому, що зовнішні агенції можуть мати найбільший вплив на шкільні

реформи, коли вони балансують та інтегрують, з одного боку, стимул і

підзвітність (що збільшує неспокій), а з другого боку - нарощування

місцевих можливостей та довіри (що дозволяє місцевим жителям у розумних

межах стримувати неспокій). Зверніть увагу на словосполучення

«балансують та інтегрують». Цей процес полягає не лише у використанні

різних елементів тиску та підтримки. Якщо стратегії тиску та підтримки

працюватимуть окремо одна від одної, то ви отримуєте результати, цілком

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ