UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваФілософські підстави евристичної освіти (реферат)
Авторвід користувача сайта
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось718
Скачало129
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Філософські підстави евристичної освіти

 

Евристичне навчання - оригінальна науково-педагогічна концепція, яка

пропонує учням самостійно "відкривати знання", порівнюючи їх із

культурно-історичними аналогами, вибудовуючи при цьому індивідуальну

траєкторію власної освіти

 

Узагальнення й інтерпретація ідей вітчизняної філософії для моделювання

теорії евристичного навчання можуть бути виконані шляхом їх проектування

на основні елементи дидактичної системи: зміст освіти, технологія,

методи, результати освіти. Наведемо тезовий виклад філософських ідей

стосовно евристичного навчання.

 

Зміст освіти евристичного типу

 

Освіта - це не стільки «замовлення» соціуму, скільки місія людини у

Всесвіті. Людина рівновелика світу, отже, її призначення - уселення у

свій світ. Уселення відбувається через власну продуктивну діяльність

людини, яка освічується. Продукти її діяльності аналогічні змісту

відповідних сфер пізнаваної дійсності.

 

Зміст творчості полягає в самій природі існування людини, цей зміст не

може бути зрозумілий із замкнутої системи буття. Вітчизняні філософи

пов'язують зміст творчості людини з продовженням акта божественного

творіння.

 

Творчість людини - її «вихід із себе» (М. Бердяєв). Здійснювана кожним

індивідуально творчість має загальнолюдський, космічний характер.

 

Освіта - це пошук нового, вільне відкриття світу. Освіта є відкритою,

спрямованою на освоєння невідомого, а не тільки на вивчення відомого.

Освітній рух повинен спиратись на базові основи, але його метою є не

вивчення цих основ, а створення нового. Освіта - суть творіння, а не

присвоєння.

 

Освіта людини має сенс зв'язку часів, створюючи майбутнє, вона

«воскрешає» минуле, вивчаючи минуле - створює майбутнє. Через

особистісну діяльність в історичному часі людина стає учасником

культурно-історичних процесів людства.

 

Зміст евристичної освіти

 

Зміст освіти закладено в реальній дійсності, що виявляється людині, яка

пізнає її як безпосередньо, так і через особливі «осередки» - символи.

 

Зовнішнє різноманіття реальності базується на її внутрішній єдності

(усеєдності). «Багатоцентреність» реальності означає відсутність у

змісті, що задається, об'єктивно головних об'єктів пізнання. Будь-який

об'єкт здатний вивести людину, здатну пізнавати, до основ буття. Звідси

випливає висновок про відсутність єдиної для всіх схеми пізнання, і

учнів, і освіти.

 

Основа буття - особистість (М. Бердяєв), отже, у змісті освіти має бути

присутній особистісний компонент, тобто зміст, що створюється особисто

кожною людиною.

 

Знання укладене в бутті, гносеологія тотожна онтології (М. Лосський).

Отже, буття не відчужене від особистості та її освіти, а містить у собі

суб'єкт пізнання. Звідси пізнання буття тотожне самопізнанню. З

освітньої точки зору така ідея припускає необхідність і єдність двох

тотожних процедур: пізнавального цілепокладання та рефлексії

пізнавальної діяльності.

 

Технологія та методи евристичної освіти

 

Освіта починається з «малої батьківщини», поступово розширюваної зовні.

Це дозволяє зберегти цілісність і нерозривність людини, яка освічується,

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ