UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваБагатство Франка (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось950
Скачало148
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Багатство Франка

 

Високодостойна Громадо! — можна згадати приклад, що відразу освітлить

життьовий подвиг Івана Франка.

 

Біля дверей, Єрусалимського храму, званих «Красними», до апостолів Петра

та Івана простягнув руку жебрак — калічний ногами від народження: сидячи

при вході, просив милостиню.

 

Але грошей не було і в самих апостолів; вони виконали повеління Христа:

«Зостав усе і йди за мною!».

 

Споглянувши нещасного Петро зворушився жалем; промовив: нема в нього ні

золота, ні срібла, але може дати, що має.

 

Звелів каліці: — Іменем Ісуса Христа Назорея, кажу тобі, встань і ходи!

— і підняв його за праву руку; недвига, сцілений, зразу ж почав ходити,

в храм завітав з апостолами, славлячи ім’я Боже.

 

Петро, ставши сам убогий, як жебраки, дав каліці більше, ніж найбагатші

жертводавці, коли приходили до святині.

 

Передав, через свою руку, милость Божу: в чудесному оздоровленні; вона ж

— дар духовний, що має всемогутню силу — не тільки сцілити недужого, але

і звершити найвище: врятувати душу його для життя вічного.

 

Що виконав, іменем Господнім, апостол Петро при дверях храму в

Єрусалимі, має світле значення для всіх століть і народів.

 

Але ми вже забуваєм про апостолів і пророків, і губим благодать,

погружаючися в течію самозадоволеного існування серед матеріялістичних

сутінків, як давні цивілізовані погани: скажім, в Картаґені.

 

А знову, з ласки Творця, дано було дивний дозвіл декотрим: принести

видноту правди в широкий присмерк; щоб знову погляди громадян звернулись

до апостолів і пророків Божих, і щоб настали часи змилування.

 

В XVIII віці любомудр Сковорода мандрував по Україні і всіх учив

апостольської істини. Через півстоліття, Кобзар проголошував славу

пророків: Єремії, Єзекіїля, Ісаї, Осії і також — первомучеників за віру

Христову, неофітів, учнів апостола Петра.

 

І знову, десь через півстоліття, в духовних сутінках Іван Франко

(1856-1916), засвітивши смолоскип, відгорнув завісу нашого забуття, і

всі побачили — в святому світлі! пророка Мойсея, коли говорив з Богом і

вів вибраний народ через палючу пустелю до землі обітованої.

 

Того, що робили Мойсей і Петро, — ніхто в новочасності не зміг; але з їх

милостині дехто має частку: давати всім.

 

Не гроші, не золото і срібло! Бо, наприклад, Сковорода мав у своїй

торбині тільки Біблію, сорочку і сопілку. А власність Шевченкова була

тільки в його малюнках. Так само і Франко зостався немаєтний: з родиною

жив серед постійної нужди.

 

Не могли дати нічого! — самі ледве перебивались. Але, в духовній тіні

від апостолів і пророків, подали спраглим і голодним — більше, ніж

найбагатші з милосердних осіб: подали хліб духовний. Правду подали: таку

сміливу, що за вислови її самі ж приймали переслідування протягом життя,

чи злиденну скруту, каторжну муку, недугу і передчасну смерть. Але

збагатили духовних калік — жебраків; помогли їм стати на ноги і ходити,

в правді, подавши їм руку помочі. Вернули їм зір: світлом істини;

вкріпили їм серце сміливістю, ствердивши їх право; показали їм напрямок.

 

Франко пішов до найбезправніших і найзлиденніших; до нуждарів — селян і

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ