UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМіфологічні витоки прози В.Барки (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1193
Скачало126
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Міфологічні витоки прози В.Барки

 

Історія української літератури нараховує чимало імен митців-вигнанців,

одним з яких був і Василь Барка. На сьогодні творча спадщина митця

ґрунтовно вивчається літературознавцями, однак проблеми специфіки

міфопоетики автора, дослідження міфологічної основи його творчості, на

нашу думку, є невичерпними. Письменник вибудовує індивідуальну

світоглядну модель, цим самим демонструючи універсальну роль механізму

колективної та національної пам’яті. Отже, дослідження творчості

письменника щодо нагромадження споконвічного народного досвіду в слові

конкретизує функцію літератури як необхідної умови збереження

етнічно-традиційних моделей світосприйняття.

 

Сучасні дослідження творчості Василя Барки представлені значною

кількістю праць літературознавчого, фольклористичного та

філософсько-етичного напрямів. Специфічність світоглядної моделі автора

та оригінальність індивідуального стилю відзначають Ю.Шерех, Б.Бойчук,

К.Кіндрась, Ю.Бойко, В.Пушко, М.Кульчицька, Т.Головань.

Морально-естетичний зміст творів вивчали В.Скрипка, Д.Степовик,

О.Федорук, В.Гриневич, Л.Плющ, М.Жулинський, Ю.Барабаш, Т.Салига,

Р.Мовчан, Я.Орлюк. В.Гаврилюк та О.Грин відзначили роль письменника у

продовженні філософсько-етичних поглядів Г.Сковороди та його внесок у

розвиток “філософії серця”. Тобто ми ґрунтуємось у процесі вивчення

міфологічних витоків прозової творчості митця на певній науковій

традиції.

 

Мета нашої статті – вивчити міфологічні джерела прозової творчості

В.Барки як вияву етнічно-традиційної моделі світосприйняття, висвітлити

домінуючі тенденції образної системи та стилістичних прийомів шляхом

дослідження міфопоетичної специфіки його прозової творчості.

 

У літературі ХХ століття спостерігаємо формування нового типу художньої

образності, яка містить у собі риси літератури і міфу. Це явище не

обмежується національними рамками. Скажімо, М.Епштейн з цього приводу

згадує багаті традиції літератур Європи й особливо Латинської Америки та

Африки. Можемо уточнити, що сюди залучається творчість Д.Джойса,

Ф.Кафки, Т.Манна, Г.Маркеса та інших. Саме ці та подібні письменники

об’єднують у своїх творах літературу і міф на двох рівнях (за

М.Епштейном):

 

- в одному випадку література звертається до архаїчних стадій

міфотворчості. Ще Шеллінг передбачав, що мистецтво буде повертатися до

міфологічного мислення, представляючи синтез фантазії та логіки, поезії

та науки. Розвиненій літературі характерне звернення до міфологізму,

спричинене потребою мистецтва відтворювати колись втрачений зв’язок із

давнім своїм минулим;

 

- у другому випадку навпаки – міф, переосмислюючись з позицій сучасної

культури, входить в основу літературного твору. До речі, другий рівень

використання міфу розвинений краще [4].

 

Відтак і в українській літературі ХХ століття оживає міф, який

матеріалізується в творчості В.Барки, О.Ільченка, В.Земляка, Є.Гуцала,

П.Загребельного, В.Шевчука. Дослідження міфолого-символічного підґрунтя

мистецтва дає також можливість виявити специфіку творчих пошуків митця

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ