UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваУкраїнська мадонна Уласа Самчука (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1539
Скачало158
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Українська мадонна Уласа Самчука

 

Традиційно вважається, що жінка є символом життя, початком всього

людства. І це не випадково. У змалюванні жіночих постатей, розумінні

місця жінки в суспільстві класична українська література увібрала

традиції ще з біблійних часів. Щоб це довести, необхідно звернутися до

біблійного тексту, книги Буття. Коли Господь сотворив Адама, Він

проголосив: «…Не добре бути людині одній; створімо йому помічника,

відповідно йому... І сотворив Господь Бог із ребра, взятого у людини,

жінку, і привів її до чоловіка» [2:2:18-23]. Хто ж не пам’ятає цю

історію? Немає сумніву, що мова йде про вторинність жінки. Але у ХІІІ

ст. відомий богослов Фома Аквінський дещо пом’якшив цю дискримінацію за

допомогою наступних думок. Якщо б Єва була створена із ступні Адама,

писав Фома, то вона була б нижчою по відношенню до нього. Якщо б

створена з голови — була б вищою. Але, будучи вилучена з Адамового боку,

тобто з його середини, вона знаходиться на своєму місці і доповнює

Адама. Єва стала помічницею своєму чоловікові.

 

Отже, з найдавніших часів жінка є помічницею, вірною подругою. У нашій

літературі ми знаходимо такі зразки жіночих характерів, як Ярославна,

дружина Ігоря. У «Слові о полку…» плач Ярославни співзвучний з народним,

у її тузі відчувається біль за чоловіком.

 

У християнстві саме в образі Богоматері, нехай у зашифрованій формі,

продовжує жити Велика Мати, яку ми знаходили у всіх міфологіях і

релігіях.

 

Треба зазначити, що культ Богоматері в українців підноситься більше, ніж

культ Ісуса. Марія, Богоматір, Цариця Небесна, її символ — лілія, як

знак досконалої любові, що полягає в єднанні з Богом. За Юнгом, Діва

Марія вважається землею, з якої народився Христос. Святий Ангельм каже:

«Немає ніякого сотворіння, щоб дорівнювало Марії. Від неї більшим є лише

Сам Бог» [3:12]. У християнській містиці Марія з місяцем означає жіночий

принцип, що приносить світло в тьму ночі. В основі українського

світогляду лежить виразна ідеалістична риса. Тенденція до ідеалізації

проявилася і в ставленні до жіноцтва. Образ Богородиці у свідомості

українського народу відігравав роль своєрідного духовного стержня. Це

сприяло виробленню на українських землях своєрідної традиції ставлення

до жінки і до жінки-матері. Народний погляд на Богородицю відображав

образ багатостраждальної жінки. І саме така інтерпретація цього образу

використовується У.Самчуком у романі «Марія».

 

Образ «босоногих мадонн» — один із ідейно-композиційних лейтмотивів

романів, повістей та оповідань Уласа Самчука. До нього художник слова

звертається протягом усієї творчості. Перше, що слід зауважити — майже

всі героїні Самчукових творів є селянками, або вихідцями з села. Роман

«Марія» — величальна пісня жінці-матері, котра завжди залишається вірною

родині, а також є типовою представницею жіноцтва України 20-30 років ХХ

ст. Образ Марії — це образ жінки-матері великої духовної краси. Її

моральність розкривається протягом твору в кожній сцені, в кожному

епізоді, в окремих репліках та діалогах. Якщо говорити про психологію

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ