Конспект уроку
Матеріали до вивчення роману А. Камю “Чума”
“Найголовніша прикраса людини – чисте сумління” (Цицерон)
Епіграф. Його стійкий гуманізм, вузький і чистий, суворий і чуттєвий,
вів сумнівну в своєму результаті битву проти нищівних і потворних віянь
нашого часу.
Жан-Поль Сартр
Хід уроку
1. А. Камю – один з найвидатніших представників літератури
екзистенціалізму (Зарубіжна література, 1998, № 4, с. 17).
Вступне слово вчителя
– Видатний французький письменник А. Камю зажив популярності ще за
життя, і нині твори його не втрачають актуальності через те, що
письменник зумів поставити в них багато запитань, важливих як для його
сучасників, так і для наступних поколінь.
Екзистенціалізм (екзистанс (фр.) – людське існування) – течія модернізму
в літературі, виникла перед Другою світовою війною. Характерні риси –
суб’єктивізм, індивідуалізм, песимізм, заперечення будь-якого
насильства. Представники – Марсель, Сартр, Камю.
Висновок
“Життя абсурдне”. Але Камю говорить, що навіть тоді, коли для людини
немає виходу, вона повинна хоча б спробувати вберегти повагу до себе і
до тієї справи, на яку прирікає її сліпий рок.
2. Життєвий та творчий шлях письменника (у формі “запитання –
відповідь”: учні за бажанням ставлять один до одного запитання і дають
відповіді).
3. Складання опорного конспекту
1. Камю – філософ і літератор. Теми творів – відчуженість людини, її
приреченість, свобода і право, “сторонність” та абсурдність людського
буття. Абсурд – це ясний розум, можливе відкриття змісту життя як
спілкування, єднання людей у боротьбі проти зла.
2. Тема бунту. Бунт – це шлях від тиранії до цивілізації, об’єднання
людей.
3. Повість “Сторонній” (1942) – Камю показує прірву ніж людиною і
світом, який її оточує, а також страшну прірву між людьми.
4. “Міф про Сізіфа” (1943) – про призначення людини. Суть її існування
(Зарубіжна література, 1997, № 2, с. 34).
5. П’єса “Калігула” (1945) – це трагедія людини, яка намагалася бути
вірною сама собі.
6. Філософський роман-притча “Чума” (1947), написаний під враженням
фашистської окупації і руху Опору.
Оран – то планета Земля, що загубилась у безмежному Всесвіті, і кожен з
героїв твору – носій якоїсь філософської ідеї.
h
j
P
R
>
j
R
?????_?4. Робота за змістом повісті “Сторонній” (Зарубіжна література,
1997, № 2, с. 34; Зарубіжна література, 1998, № 4, с. 18).
Висновки
“Сторонній” – сигнал тривоги з приводу оскудіння громадянськості. Суд
над “стороннім” виливається у саркастичний суд самого автора над
фальшивими цінностям и суспільства, що занапастило людську душу.
5. Тлумачення змісту роману А. Камю “Чума” (Зарубіжна література, 1997,
№ 2, с. 38).
– Що таке притча? (Твір з чітко вираженою мораллю, з конкретною
повчальною ідеєю).
– Роман є своєрідним підсумком філософських роздумів письменника над
особливостями колективістської моралі.
Чому все ж таки колективістська мораль бездіяльна? – запитує Камю в
романі (“Вона не має права на відпочинок, а тим більше на
бездіяльність”).
Фабула твору
Середньовічна хвороба нищила сучасне місто, як нищила фашистська чума
цивілізацію XX століття. Кожний з персонажів, котрі згуртувалися навколо
доктора Ріє, має свій шлях до “прозріння”.
Водночас роман є і пересторогою людству: “мікроб чуми ніколи не гине, не
зникає… він чекає на свій час…”
Бесіда за запитаннями підручника (с. 238) та хрестоматії (с. 347):
– розуміння образів роману (Зарубіжна література, 1997, №2, с. 36).
Висновок
Світ – абсурдний, у ньому панує зло. але людина, щоб бути гідною звання
людини, мусить не підкорятися злу, незважаючи на його одвічність.
6. Дискусія за проблемами, піднятими в романі
– В будь-яких умовах, навіть в обставинах загального краху людина
повинна виконувати свої обов’язки.
– Людина має робити те, що потрібно робити.
– Найголовніше – виконувати свої обов’язки.
– Людина мусить залишатися вірною людському в собі; повинна протистояти
злу навіть у тому разі, коли немає ніякої перспективи і ніякої надії.
– Солідарність, що виникає у процесі боротьби, душевна близькість людей
залишається абсолютною цінністю навіть тоді, коли історично ні до чого
не веде. Солідарність зміцнює і звеличує все найкраще в людині.
– Люди швидше добрі, ніж злі.
7. Творча письмова робота: “Є більше підстав захоплюватися людьми, ніж
ставитися до них з презирством” (А. Камю).
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter