UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТеорія та історія літературного краєзнавства (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4429
Скачало211
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Теорія та історія літературного краєзнавства

 

 

Основи майбутньої теорії літературного краєзнавства є дуже давніми; їх

започаткування варто розглядати з часів античності. Так, художніми

творами, в яких яскраво розкрито історію та життя країни, можна вважати

поеми Гомера "Іліада" та "Одіссея": вони побудовані на міфі про

Троянську війну, але сам міф має історичну основу. Зображуючи події

кінця ХІІІ ст. до н.е. – війну Трої та ахейських племен, – Гомер

відтворив історичні обставини та тогочасні реалії [26]. Зазначені твори

мистецтва є грандіозною "енциклопедією давнини", в якій розкрито

матеріальну культуру гомерівського суспільства, його соціальне та

духовне життя, зокрема суспільний лад, взаємини, ремесла, технічну

культуру тощо. Тобто поеми можна вважати не лише зразками художньої

літератури архаїчної Греції, а й своєрідним народознавчим джерелом,

художнім відтворенням тогочасного буття країни, яскравим зразком

літературної краєзнавчої пам’ятки.

 

Важливими в аспекті аналізу досліджуваної проблеми є положення праць

філософів. Аристотель, наприклад, вважав, що людина за своєю природою –

істота державна; природа держави стоїть перед природою індивіда та

сім'ї, оскільки необхідно, щоб ціле передувало своїй частині [2].

 

Тотожні думки мав і філософ Ф. Гегель, який стверджував, що "кожна

людина – син свого часу і народу" [5, с. 81], тому логічно робимо

висновок – письменник як представник певної історичної епохи і

суспільства своєю творчістю безпосередньо пов'язаний з ними, а тому

повноцінне сприйняття його творів уможливлюється за умови розуміння

сутності та особливостей відповідного історичного періоду, тогочасних

суспільних відносин, стосунків митця, географії відтвореного краю тощо.

 

На думку іншого філософа – І. Фіхте – людина у своєму розвитку повинна

оволодіти національною культурою і на цій основі загальнолюдською, що

передбачає об’єктивну закономірність вивчення літератури та в цілому

культури своєї нації – ментальності, звичаїв, традицій, побуту тощо – і

безперечно, впливає на формування світобачення, світосприйняття, творчий

доробок кожного письменника [19].

 

Ідеї народної культури, української ментальності розкрив у своїх працях

видатний філософ-просвітитель, гуманіст, письменник і педагог Г.

Сковорода (ХVІІІ ст.). Його байки як повчальний засіб сюжетами та

системою образів максимально наближені до життя та пов’язані з народною

педагогікою [33].

 

Розглянемо праці відомих істориків, народознавців, літературознавців,

педагогів ХІХ ст. в аспекті їх дотичності до теорії літературного

краєзнавства.

 

Особливе значення для дослідження мають думки визначного педагога і

психолога К. Ушинського, який зазначав, що у процесі вивчення літератури

"потрібно мати на увазі підготовку матеріалу для майбутнього вивчення

історії літератури і не тільки повідомляти дітям цей матеріал, а й

допомагати їм розуміти справжнє значення того чи іншого твору, даючи

йому доступну для віку учнів критичну оцінку, наприклад, вірність

дійсності тощо" [40, с. 32]. Отже, доходимо висновку, що педагогом

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ