UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСвіт зла в інтерпретації В.Дрозда у романі “Злий дух із житієм” (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2671
Скачало172
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Світ зла в інтерпретації В.Дрозда у романі “Злий дух із житієм”

 

В. Дрозд, творчість якого займає важливе місце в розвитку української

літератури другої половини ХХ століття, розпочав свою літературну

діяльність у 60-ті роки як автор малих прозових форм, але поступово

утвердився як майстер повісті й роману. Його творчість багатогранна за

жанрами, різнопланова за темами і полістилістична. У більшості творів

письменника наявні глибокі психологічно-філософські роздуми про людину,

яка опиняється на перехресті суперечливих прагнень власних розуму і

серця, їх визначальною рисою є контраст. Це властиве й роману “Злий дух.

Із житієм”, у якому художній світ вибудовується на протиставленні добра

злу. При цьому тема зла займає домінуючу позицію в сюжеті. В умовах

соціально-економічних, політичних і світоглядних зрушень, що відбулися в

нашій країні в 90-ті роки минулого століття, ця тема набуває особливої

актуальності. У романі “Злий дух.

 

Із житієм”, який вперше було надруковано в журналі “Вітчизна” (1995, №

11-12), а окремим

 

виданням він вийшов лише в 1999 році, письменник розгорнув тему

криміналізації українського суспільства в середині 90-х років ХХ

століття.

 

Тема криміналу в суспільстві на сьогодні досить поширена в так званій

масовій літературі, а твори, в яких ідеться про злочин і злочинність

надзвичайно популярні в читачів. В. Дрозд по суті був одним із перших,

хто торкнувся цієї проблеми в українській літературі, але характер її

художнього вираження в нього самобутній і значно глибший: він прагне не

лише зобразити криміналізацію суспільства як соціальне явище, але й

відтворити психологію людини, яка опинилася у світі криміналу.

Письменник намагається осмислити болючі колізії сьогодення крізь призму

біблійно-міфологічних уявлень, інтерпретуючи зміст канонічних текстів

відповідно до світобачення сучасника, “надаючи їм функції розвінчання

духовної порожнечі, моральної кризи, розпусти не тільки як поведінки

окремої людини, а й як суспільного явища” [5, 91]. При цьому, як

зазначає Л. Яшина, він не має на меті “принизити цінність біблійного

сюжетного матеріалу, його емоційно-психологічний вплив на читача, а лише

своєрідно тлумачить долі <...> персонажів” [5, 82]. На думку

В. Антофійчука, “загальновідомість Біблії забезпечує в структурі

літературного твору впізнаваність, тому зображуване в художньому

контексті вимагає зіставлення, порівняння конкретного, звичайного з

універсальним, сакральним” [1, 13]. Звернення до традиційних

біблійно-міфологічних і літературних мотивів та образів загалом

характерне для творчості письменника (оповідання “Іскаріот”, романи

“Вовкулака”, “Листя землі” та ін.).

 

Роман “Злий дух. Із житієм” В. Дрозда був предметом наукових зацікавлень

окремих літературознавців. Найґрунтовніше його дослідження належить

Л. Яшиній [5], яка окреслила найважливіші складові міфопоетики твору. Та

все ж вивчення означеної теми в контексті з осмисленням проблеми “людина

і світ”, своєрідність її втілення в романі “Злий дух. Із житієм”

залишається актуальною. В інтерпретації В. Дрозда світ криміналу – це

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ