UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваІнтерпретація ідей англійського Просвітництва російськими митцями ХVIII–ХIХ ст. (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось5667
Скачало401
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

тьківщину

прибічником просвітницької філософії. У документах таємних організацій

декабристів – у програмі „Союз благоденства” – відчувається вплив ідей

Просвітництва, зокрема Д. Локка, хоча вони й були позначені

національною самобутністю. Насамперед це ідеї створення правової держави

на засадах конституційної монархії або республіки. Від часів О. Радищева

свобода серед російської інтелігенції тлумачилась як свобода політична.

 

Російське Просвітництво мало спільні риси із західноєвропейським

Просвітництвом, проте не було послідовним і не призвело до корінних

соціальних перетворень, як на Заході. Ю. Лотман наголошує на істотній

трансформації ідей західноєвропейського Просвітництва у кожній місцевій

традиції: „Просвітництво, яке на Заході означало зміну складу думок

суспільства, в Росії прагнуло до зміни типу поведінки” [5, 1, 247].

Спираючись на системи виховання Д. Локка і Ж.Ж. Руссо,

російські просвітники водночас сприйняли їх критично.

 

Отже, російське Просвітництво, засвоївши ідеї західноєвропейських

філософів епохи Просвітництва, мало свою специфіку, зумовлену

національними особливостями. Ідеї англійського Просвітництва як

загальнокультурного явища втілилися в російській філософії та естетиці й

своєрідно інтерпретувалися в прозі письменників ХVІІІ – ХІХ ст.

 

ЛІТЕРАТУРА

 

1. Гусев В.Е. Фольклор в эстетике просветителей ХVІІІ в. // Проблемы

фольклора в истории эстетики. – М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1963. – С.74–115.

 

2. Денисенко В.М. Проблеми раціоналізму та ірраціоналізму в політичних

теоріях Нового часу європейської історії. – Львів, 1997. – 274 с.

 

3. Лабутина Т.Л. Политическая мысль раннего английского Просвещения //

Вопросы истории. – 1991. – № 9–10. – С.233–240.

 

4. Липатов А.В. Возникновение польського просветительского романа

(проблемы национального и общеевропейского). – М.: Наука, 1974. – 302 с.

 

5. Лотман Ю.М. Избр. статьи: В 3 т. – Таллин: Александра, 1992.

 

6. Маевская В.Г. Жанровые традиции английского просветительского романа

и новаторство в „Тристраме Шени” Лоренса Стерна // Художественное

произведение в литературном процессе. 1750–1850: Межвуз. сб. науч. тр. –

М.: МГПИ, 1987. – С.32–44.

 

7. Сенсуализм и эмоционально-чувственная культура человека // История

философии и культуры / В.С.Горский, Ю.В.Кушаков, В.Ферстер и др. /

Отв.ред. А.Т.Гордиенко. – К.: Наук. думка, 1991. – С.116–143.

 

8. Серман И.З.Просветительство и русская литература первой половины

ХVІІІ в. // Проблемы русского Просвещения в литературе ХVІІІ в. – М.

–Л.: Изд-во АН СССР, 1961. – С.28–44.

 

9. Тураев С.В. От Просвещения к романтизму (Трансформация героя и

изменение жанровых структур в западноевропейской литературе конца

ХVІІІ–начала ХІХ в.). – М.: Наука, 1983. – 255 с.

 

10. Юм Д. Сочинения: В 2 т. – М., 1966.

 

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] 7

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ