UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваCимволіка лібідо в давній драмі (на матеріалі польської п’єси XVI століття (реферат)
АвторВід користувача сайту
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1509
Скачало185
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Cимволіка лібідо в давній драмі (на матеріалі польської п’єси XVI

століття

 

Проблемам історії, теорії та інтерпретації давньої драми присвячені

ґрунтовні праці В.Рєзанова “Шкільні драми польсько-литовських ізуїтських

колегій” [7], “Къ истории русской драмы. Экскурсъ въ область театра

иезуитовъ”  [6], “Изъ истории русской драмы. Школьныя дЂйства ХYII-ХYШ

вв. и театръ. К вопросу об их сравнительно-историческом изучении

іезуитовъ” [5], Януша Скучинського „Anektowanie realno?ci” w dramacie”

[14], Юліана Леванського „Tajemnica ofiary i odkupienia w

?redniowiecznym polskim teatrze lityrgicznym” [13] та інші. Питання

семантики образів та символів польської давньої драми порушено в

розвідках Ельжбети Звірковської “Pasja w dramacie Staropolskim XVI-XVII

wieku” [17], Йозефа Смосарського “ Religijni widowiska parateatralne w

Polsce XVII wieku” [15], Францішека Шульца “Sacrum – Chrze?cija?stwo –

Teatr” [16]. Спираючись на ці праці та беручи до уваги концептуальні

положення міфологічної критики та психоаналітичних дослідженнь К.-Ґ.Юнґа

та його послідовників [11], маємо на меті здійснити інтерпретацію

архетипних образів та символіки лібідо в тексті давньопольської драми

початку шістнадцятого століття “Діалог про Древо Життя” (“Dialog o

Drzewie ?ywota”) [12].

 

Наукова новизна нашого дослідження полягає в тому, що ми вперше ставимо

завдання не тільки виявити архетипні образи в маловідомому тексті

давньопольської драми “Dialog o Drzewie ?ywota”, а й розглянути

психологічні аспекти їх творення. Зокрема маємо на меті виявити зв’язок

архетипного образу Древа Життя з символікою лібідо та обрядом

посвячення. Значимість міфологічної символіки обрядів, що відображали

духовне перетворення людини чи її перехід до іншого соціального стану,

розкрито у працях Мирча Еліаде “Очерки сравнительного религиоведения”

[3], “Тайные общества: обряди инициации и посвящения” [4],

 

К.-Ґ.Юнґа, “Лібідо, його метаморфози” [10], Василя Балушка “Обряди

ініціацій українців та давніх словян” [1] та інших.

 

На сьогодні є необхідним переосмислення феномену давньої драми в світлі

сучасних методологій. Перспективою подальших розвідок у цьому напрямі є

можливість використання даної роботи під час вивчення взаємовпливів та

взаємозв’язків давньопольської та давньоукраїнської драми.

 

Лібідо (лат. libido – бажання, потяг) – поняття, що використовується в

класичному фройдівському психоаналізі для позначення енергії сексуальних

інстинктів. В аналітичній психології К.-Ґ.Юнґа лібідо позначає

універсальну психічну енергію, інтенсивність психічного процесу, що

виявляється як бажання або імпульс і є потребою організму в

найприроднішому стані [2]. За Юнґом, “душа вся цілком не що інше, як

libido” [10, 273]. Г.С.Васильченко визначає лібідо більш вузько, ніж це

прийнято в психоаналізі, і вказує на те, що сексуальне лібідо для

чоловіка – це інтерес до жінки, як до статевого партнера [8].

 

У літературному творі лібідо може бути виражене як в образах рослинного

світу, так і тваринного. Рослинні образи символізують розквіт духовних

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ