UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПолітичні та правові вчення у західній Європі в XV—ХVІІ ст. (реферат)
Автор
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2797
Скачало162
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Політичні та правові вчення у західній Європі в XV—ХVІІ ст.

 

1. Державно-правові концепції обгрунтування абсолютизму в XV—XVI ст.

 

У XIV—XV ст. в країнах Західної Європи почався стрімкий занепад

феодального устрою.

 

В 1358 р. у Франції, 1381 р. в Англії, в першій половині XV ст. в Чехії,

а згодом (у 1524—1525 pp.) і в Німеччині сталися селянські повстання

проти феодального гноблення. Воднораз посилилась боротьба і проти

політики церкви в суспільстві, що привело до появи єретичних течій,

ідеологами яких були: в Англії Джон Уїкліф (1324—1384), у Чехії Ян Гус

(1371—1415). Вони висловлювали думки проти феодальної роздробленості,

про необхідність єдиної національної державності, скасування привілеїв

церкви, оновлення її на засадах повернення до ранньохристиянських

цінностей.

 

Ці обставини сприяли ліквідації особистої залежності селян від феодалів,

збільшенню пропозиції вільної робочої сили, розвиткові виробництва й

торгівлі, а в цілому — формуванню нових економічних відносин, що своєю

чергою ініціювало пошук нових форм державності з якісно іншими владними

інститутами, а також розроблення нових правових норм, які регулювали б

ці відносини і належним чином забезпечували б захист інтересів

власників.

 

Спробу вирішити ці проблеми зробили представники ранньобуржуазних вчень

про державу і право. Державно-правову думку ранньобуржуазного періоду

можна розділити на два етапи.

 

Для першого етапу (XV—XVI ст.) була характерною критика феодального

устрою та обгрунтування переваг сильної централізованої монархії; для

другого (XVII ст.) — перевага раціоналістичного надбання попередніх

поколінь, подальше розроблення ідеї природного права, з'ясування проблем

співвідношення свободи і права, права і закону, особи і держави.

 

Крім того, в політико-правовій думці формувалися та обґрунтовувались

ідеї громадянського суспільства і правової держави.

 

Одну з перших світських державно-правових концепцій ранньобуржуазного

періоду розробив італійський політичний мислитель Нікколо Макіавеллі

(1469—1527) у творах "Государ", "Історія Флоренції", "Міркування про

першу декаду Тіта Лівія". Макіавеллі заперечував теологічний підхід до

з'ясування сутності держави і права та обґрунтовував концепцію фортуни

(долі). Але воля людини не зовсім підкорена приписам чи випадковості

фортуни. Фортуна визначає тільки половину дій людини, в іншому людина

вибирає свій шлях сама, відповідно до власних інтересів та устремлінь,

погоджуючи свої дії в межах долі з обставинами життя. І навпаки, сліпе

підкорення долі, як і повені, призводить до негативних наслідків, тому

людина має активно використовувати надану їй можливість свободи волі.

 

З цього приводу він зазначав, що правителі, які повністю підкорялися

долі, не змогли вистояти проти її ударів і втратили владу.

 

На думку Макіавеллі, влада в державі може бути здобутою з допомогою

зброї чи милості долі.

 

Форма держави залежить від кількості правителів. Це, за вченням

мислителя, республіки або держави, що управляються "єдиновладно", —

монархії. Останні можуть бути успадкованими або новими, що здобуті з

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ