UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТипізація українського дерев’яного будівництва та його історичний розвиток (реферат)
Автор
РозділАрхітектура, містобудування
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось5217
Скачало515
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

убів,

кожний — завершений стрункою 5-поверховою банею. Церква була побудована

в 1773 — 79 рр. архітектором Якимом Погребняком, що походив із

Харківщини.

 

Дерев’яні будови інших християнських культів (католицькі,

протестантські) збереглися в дуже обмеженій кількості в Західній

Україні. Деякі з католицьких костьолів є зовсім у характері церковного

будівництва — тризрубного та п’ятизрубного заложення. Прикладом перших

може служити костьол у Гривальді, перероблений із церкви, до других

належить костьол в Яблонові під Коломиєю, побудований, імовірно,

українським майстром, хоч баня тут уже західно-католицького бароккового

взірця. Інші католицькі костьоли в заложенні базилічного типу —

однонавні, а частіше двонавні (двозрубні) з гранчастим закінченням

вівтарної частини. Головна нава перекривається на два схили, причім

спереду буває вежа з гостролучним або барокковим закінченням. Прикладом

католицького костьолу німецького походження може служити одна з

найстарших будов на Закарпатті в Гервартові, заложена німецькими

колоністами в 1480 р. з оборонними камінними мурами навколо цілої

садиби, її форми нічим не різняться від мурованих західноєвропейських

храмів пізньоготичного стилю.

 

Великий інтерес збуджують жидівські синагоги чи божниці. Цікаві вони

передовсім тим, що затримують риси колишнього міського будівництва в

дереві стародавньої України. Заложення синагог на цілій Україні — одного

типу. План синагоги складається з головного квадратового залу, до якого

прилягають одне або два вузьких приміщення для жінок, часто на поверсі.

Крім того, є сіни, зал зібрань кагальних провідників і часами школа

релігійної громади («хедери»). Головний зал, звичайно вищий від інших

приміщень, часто буває розмальований орнаментом і символічними

виображеннями рослин і звірів — левів, оленів, зайців, слонів,

однорогів, биків, птахів, риб тощо. В залі, в особливій різьбленій шафі

— т. зв. «урен-койдеш», що стоїть на підвищенні посередині одної стіни —

постійно зберігається «тора». Посеред залу на підвищенні — «біма» зі

столом, на якому читають тору. Над столом із торою звичайно роблять

кіоск із накриттям. Досі не з’ясовано, звідки саме прийнявся на Україні

тип синагог, зокрема план будови.

 

иво з головного фасаду (від входу), синагоги часто мають опасання й

галерейки на різьблених колонках, так само як у міських будинках із

«підсіннями». Головний зал синагоги інколи має цілком «церковну» баню на

вісімці з шатровим завершенням, але ця баня ховається в даху й назовні

її не видно. Також і окремі деталі (вікна та ін.) — в характері

церковного й цивільного будівництва. Все це промовляє за те, що

будівничими синагог були ті самі майстри, що будували церкви та міські

будинки. М. Берсон між іншим говорить, що не знає таких випадків, щоб

будівничими синагог були самі жиди.

 

Одна з найстарших дерев’яних синагог на Сході Європи збереглася в

містечку Заблудові на українсько-білоруському пограниччі, побудована,

правдоподібно, в другій половиш XVI ст. й реставрована в роках 1646 і

1712. Може вважатися одною з найкращих зразків дерев’яного будівництва

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] 4 [5] [6] [7] [8] [9]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ