UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСередньовічна церква-держава та її місце у феодальній структурі (реферат)
Авторвід користувача сайта
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6573
Скачало519
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Середньовічна церква-держава та її місце у феодальній структурі

 

Середньовічна християнська церква в силу своєї провідної ролі у процесах

державного та політичного життя феодального суспільства залишила

спадщину, що оцінюється не лише духовними, але й правовими та

політичними категоріями. З погляду сьогодення католицька церква в період

Середніх віків була більш зануреною у феодальну структуру, аніж би їй

належало за чистими потребами релігійного життя. Феномен діяльності

Церкви-держави в період середньовіччя потребує наукових досліджень

правників, на основі яких стане можливим скласти реальну схему розвитку

держав, політичних та правових теорій цієї доби.

 

Слід відзначити, що християнська церква не весь період свого існування

активно приймала участь у політичному житті. З своїх початків християни

та їх громади радше відмежовувалися від світської влади, аніж прагнули

стати її частиною. Первинне християнство не було силою, що консолідувало

суспільство в межах існуючої тоді Римської імперії. Попри факти

переслідувань християн з боку певних римських володарів, загалом

християнство не розглядалося як конкурент урядовим структурам, а отже не

виявляло себе як певна політична група тиску, здатна на стрімке

поширення своїх ідей. Ситуація змінилась лише у IV ст.н.е. після

визнання католицької християнської громади імператорською владою, що не

тільки зробило Церкву суб’єктом права, але й дозволило зайняти

привілейоване становище у порівнянні з іншими існуючими на той час

релігіями.

 

Процес становлення християнської Церкви як особливого учасника

феодальних державно-політичних відносин тривав не одне століття, пережив

розпад Римської імперії, розвиток і падіння імперії Каролінгів та ін.,

призвівши в кінцевому випадку до доби папської могутності у ХІ-ХІІІ ст.

н. є. Саме в цей період християнська Церква і стала повноправним

феодалом, своєрідною політичною організацією, посідаючи найвищу

ієрархічну сходинку у структурі феодального суспільства.

 

Аналіз діяльності християнської Церкви середніх віків дозволяє виділити

ряд категорій, що окреслюють основні риси Церкви, і є дуже знаковими для

феодальних середніх віків:

 

"Церква як великий землевласник" Дійсним є те твердження про те, що

християнська Церква володіла матеріальними благами, а більше - значними

земельними площами. Будучи суб’єктом права, Церква акумулювала землі та

нерухоме майно, одержане від окремих мирян та феодалів, а здебільшого

від Імператорів в дар. Виходячи із специфічної жорсткої церковної

ієрархії, всі одержані землі, що часто знаходилися в різних державах,

належали єдиній церковній структурі. Постійне зростання земель зрештою

сприяло процесам феодалізації церкви. У період Високих Середніх віків

католицька Церква-держава була найбільшим землевласником в межах

християнського світу. В правовому розумінні Церква органічно входила в

феодальний середньовічний світ, маючи у своїй власності землі, міста,

села, залежне населення. Римський єпископ-Папа, будучи главою всієї

церковної структури , мало чим відрізнявся від сучасних йому монархів у

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ