UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРозквіт і занепад египетської держави
Автор
РозділАстрономія, авіація, космонавтика, НЛО
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось5710
Скачало505
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

женої влади фараона і каторжної праці його підданих.

 

Нове царство було останнім періодом зовнішньої активності Єгипту, коли

він вів тривалі завойовницькі ніши у Передній Азії та Північній Африці.

У цей час особливо розквітла архітектура храмів, найвідоміши-ми з яких є

прикрашені великою кількістю різноманітних колон храми Амона-Ра у

Луксорі та Карнаці. Серед вершин художньої творчості цього періоду —

непе-ревершений своєю натхненною красою образ цариці Нефертіті, чудова

золота маска фараона Тутанхамона, розписи гробниць у Долині царів

поблизу Фів. Вони продовжували характерну для Стародавнього Сходу

традицію зображення голови і ніг фігури у профіль, а торса — у фас. Ця

традиція зникла лише в завершальний період занепаду Єгипту, коли його,

як і Вавилон, завоювала Персія. З цього часу нащадкам залишились такі

шедеври, створені за іншими естетичними принципами, як рельєф з Мемфіса

"Плакальники" та фаюмські портрети.

 

Художні досягнення Стародавнього Єгипту є матеріальним втіленням

особливого світогляду єгиптян, для мислення яких був характерний дуалізм

у розумінні світу як цілого, створеного з єдності та боротьби двох

начал. Він відбився і у поділі всього сущого на чоловіче й жіноче начала

життя, протиставленні чорної землі долини Нілу та білого піску оточуючих

її пустель, Верхнього і Нижнього Єгипту, у двоїстому характері влади

фараонів.

 

У межах світогляду єгиптян формувалася релігійно-міфологічна система

уявлень про світобудову та свою країну. Згідно з вченням жерців

Геліополя Землю оточує нескінченна водяна безодня, яка щороку омиває

Єгипет повінню Нілу. Цей водяний океан темряви спочатку заповнював собою

весь простір Всесвіту, доки Сонце не піднеслося над ним, витіснивши

густий морок. Саме бог Сонця Ра став творцем світу, дав йому форму,

вдихнув у нього повітря, світло і життя, вступив у двобій з силами

водяної безодні. Він створив інших богів, людей, тварин і зберігає

встановлений світовий порядок, зазначивши у правилах істини та

справедливості "Маат" місце кожної істоти у світобудові. Коли ж Атон-Ра

повернеться до свого правічного спокою, час і простір перестануть

існувати.

 

Однак згодом жерці Мемфіса почали вважати, що

першим з'явилося не Сонце, а Птах (Земля), який і створив Небо, Сонце та

дав початок світу своїм животворним словом.

 

Давньоєгипетське суспільство оспівувало у своїх

релігійних гімнах єдність творення, однак було вкрай політеїстичним.

Лише поступово у розгалуженому пантеоні богів було встановлено певну

божественну ієрархію, в якій культ бога Сонця Ра злився з іншими

культами, як у випадку зі старовинним державним богом Гором, що

зображався у вигляді сонячного сокола чи сонячного диску з пташиними

крилами. З допомогою цих нижчих за Ра місцевих богів єгиптяни й

сподівалися наблизитися до вищого Божества. Реформа фараона Ехнатона,

який спробував запровадити культ єдиного верховного бога Сонця Атона, не

мала успіху через політеїзм давньоєгипетського суспільства.

 

В єгипетській міфології образи нижчих за Ра богів у багатьох проявах

-----> Page:

[0] [1] [2] 3 [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ