UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваШкола софістів: уявлення про державу і право
Автор
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось21103
Скачало542
Опис
Студентська робота. Безкоштовна. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

сподарством не заборонялися, але і не

заохочувалися. Економіка як спеціалізоване заняття не була в числі

престижних видів діяльності, її розвиток мав вторинний допоміжний

характер. Тому античні громадяни по можливості прагнули перекласти

економічні турботи на плечі або негромадян, або рабів. Останнє, тобто

експлуатація рабів, було особливе актуально тому, що раби і були тими

негромадянами, які додатково ще і були безпосередньо підпорядковані

громадянами, знаходилися в їх власності і були інкорпоровані в їх

побутову практику.

 

Раби ж мали обмежені межі зацікавленості в тих сферах суспільного

виробництва, які доводилися на їх частку. Тому античне суспільство не

було орієнтоване на поглиблення спеціалізації, розширення виробництва,

товарне господарство, вдосконалення техніки і винахідництва. Для

полегшення життя вільних існували раби. Полегшення життя рабів турбувало

їх господарів настільки, наскільки раб був цінним майном, здатним

приносити прибуток або іншу вигоду. Турбота про здоров'я, побутові

зручності або утримання рабів носила характер турботи про свою

власність, майно або робочу худобу. Принципове вдосконалення виробництва

з метою полегшення експлуатованого положення рабів не цікавило їх панів.

Самі ж раби собі не належали. У такому положенні крилася

безперспективність і тупиковость розвитку суспільства, основний розподіл

суспільної праці в якому виносив економічний прогрес за рамки колективу

вільних.

 

Заяви, що часто зустрічаються, про незацікавленість рабів в результатах

своєї праці є надзвичайно великим спрощенням реального положення справ.

Теза про незацікавленість рабів в праці вірна лише як сугубе теоретичне

положення, що акцентує увагу на принципі, але не на реальному положенні

справ. Ступінь зацікавленості раба (як і будь-якого працівника) в праці

залежав від реальних умов його життя. У різні епохи існували різні

способи стимулювання зацікавленості рабів. У епоху архаїки раб був

включений у фамільний колектив на правах його молодшого члена. У

класичну епоху рабовласництва виробничі колективи організовувалися за

типом фамільного колективу, де раби виявлялися спаяні кооперацією праці

і взаємною залежністю, яка породжувала відповідальність одного перед

одним. З укрупненням виробництва сталі вводиться форми прямої

зацікавленості результатом праці, як те надання пекулія, відпуск на

оброк, заохочення сімейних відносин в рабському середовищі і т.п., що

уподібнювало фактичне положення рабів положенню вільних.

 

Як у філософії і історії, так і в політиці греки були справжніми

творцями-новаторами: політична теорія як така народжується саме в їх

суспільстві, відповідно до успіхів їх державного життя, зусиль їх

творчого розуму. При цьому корисно пам'ятати, що держава в Стародавній

Греції сформувалася кінець кінцем як вершина вельми своєрідної

соціально-політичної організації - цивільної міської общини, полісу, що

вона і була у вузькому сенсі слова цим полісом і що теорія держави і

права у греків з потреби повинна була бути теорією полісної держави і

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] 22 [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ