UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Трансформація світогляду населення Давньої Русі після хрещення
Автор
РозділІсторія Всесвітня, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось17006
Скачало394
Опис
Дану роботу з історії можна скачати безкоштовно
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

м часом в Україні виявляється тенденція невиправданої ідеалізації

язичництва. Належить вона переважно людям далеким від науки, але

подекуди її сповідують і науковці. Згідно з нею, язичництво було основою

нашої національної ідентичності і самобутності, а християнство перервало

тисячолітні традиції власного духовного розвитку народу, підрубало його

коріння. Є.К.Долуман вважає навіть, що християнство, яке принесло на

Русь чужу культуру і чужий світогляд, обумовило відставання нашої

культури, порівняно з європейською, на сотні років [22, 65].

 

Це та аналогічні твердження не мають під собою жодних підстав. їх

переконливо спростовує хоч би Софія Київська - пам'ятка християнської

культури світового значення. Але в подібних сентенціях немає і логіки.

Адже незрозуміло, чому для країн Центральної і Західної Європи

християнство виявилось благодійним, а для Русі - ні.

 

У наш час є всі можливості для об'єктивного розгляду проблеми

співвідношення язичництва і християнства в житті Київської Русі. Не

зводячи перше до становища первісного примітивізму, все ж таки мусимо

визнати, що в суспільно-політичному і культурному розвитку Русі

християнство зіграло надзвичайно важливу роль.

 

Цим актом вона остаточно визначила своє входження до

візантійсько-православного і загальноєвропейського культурного

ландшафту. Незмірно розширились її економічні і культурні зв'язки з

багатьма європейськими країнами. Християнство інтегрувало під своєю

егідою писемність, літературу, архітектуру і мистецтво. Нова релігія

справила сильний цементуючий вплив на процеси формування

східнослов'янської етнічної спільності. Вона взяла на себе

відповідальність за духовний розвиток народу, за формування його

світогляду.

 

Можна стверджувати, що на кінець ХХ ст., давньоруське суспільство

досягло необхідного рівня соціал - економічного розвитку і панівним

прошарком на чолі з великим київським князем знадобилося ідеологічне

обгрунтування визрілої історичної ситуації.

 

Отже, візантійське християнство могло проникнути до східної Європи не

лише традиційним дніпровським шляхом " із грек у варяги", а й через

Карпати. А поміж факторів, які визначають трансформацію культури будь –

якого народу, найсуттєвішим слід вважати рівень соціал – економічного

розвитку, досягнутий даним суспільством.

 

 

 

2.3 Утвердження християнства в Київській державі .Формування церковної

організації

 

 

 

Як уже зазначалося, в другій половині X ст. на Русі реально склалося

кілька осередків щеплення християнського віровчення. Воно дедалі більше

знаходило своїх прихильників і в дружинному оточенні великого князя

київського тому прошарку панівної верхівки Київської держави, від якого

значною мірою залежали кардинальні зрушення в системі ідеологічної

організації тогочасного суспільства.

 

Проте Володимир Святославич, котрий прийшов до влади 980 року на хвилі

язичницької опозиції і через труп свого брата-християнина, змушений був

до певного часу орієнтуватися на ту частину панівної верхівки, яка

дотримувалася традиційних язичницьких вірувань і була схильна більше до

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 21 [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ