UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Пережитки язичництва в культурі Київської Русі Х-ХІІІ ст.
Автор
РозділІсторія Всесвітня, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось28792
Скачало808
Опис
Дану роботу з історії можна скачати безкоштовно
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

на 20 липня на березі Дуная палають ритуальні вогнища,

на яких горіли тіла загиблих дружинників, а ті що залишилися живими

вбивали болгарських полонянок, а немовлят вкидали в річку із жертовними

півнями. Це є ніщо інше як масове жертвоприношення християн поганським

богам [50; с. 68]. Репресії також поширилися й на Русі, винищувалися

церкви, християнські святині: Софіївська і Михайлівська церкви, зведені

ще Ольгою.

 

У битві з печенігами 972 р. загинув князь Святослав, у Київській державі

спалахують міжусобні війни між його синами: Ярополком, Олегом та

Володимиром. Перебуваючи весь час у походах, в 965-971 рр.– Хозарії і

Волзькій Булгарії, то в Болгарському царстві у Подунав’ї, Святослав

розподілив теріторії, з яких збиралася данина, поміж трьома синами.

 

У Києві став княжити старший Ярополк, отримавши прерогативу великого

князя. У Деревлянській землі – Олег, середній брат. А в Новгороді

Володимир, як зазначає Лаврентієва літопись був позашлюбною дитиною і,

як бастард, не мав шансів на батьківський престол [9; с. 105]. На інших

землях були князі міських династій.

 

Занадто юний вік усіх трьох вимагав, аби при кожному стояв досвідчений

радник, що контролював би і коригував дії свого підопічного: людина з

достатнім досвідом врядування, здатна забезпечити надійний аналіз

повсякденної ситуації, з метою вироблення оптимальних рішень. При

Володимирі цю роль виконував його дядько – Добриня. Ярополк мав при собі

воєводу Свенельда Блуда – що відіграв фатальну роль у трагічній долі

свого підпічного [50; с. 48-49]. Неясною залишається ситуація з Олегом,

хто був радником невідомо.

 

З трьох Святославичів двоє "законних", напевно,вже були православними,

бо народилися вони коли Ольга вже встигла охреститися; Натомість,

Володимира було віддано на догляд родичам його матері, Ольгиної ключниці

– Малуші, і аж до 988 р. він залишався поганином [8; с. 160-162].

 

У 977 р. починається озброєний конфлікт між Олегом і воєводою Ярополка,

за приводом вбивства сина Свенельда Люта. Відомий історик Толочко П.П.,

першопричиною конфлікту вважає питання власності Древлянської землі. У

бою, що відбувся між братами Ярополком і Олегом, останній був вбитий

[50; с. 68]. За дослідженням історика Брайчевського М.Ю., є всі підстави

взяти під сумнів Несторську версію про взаємний конфлікт Ярополка і

Олега, ініціатива міжусобної боротьби йшла саме від Володимира, особі

якого ніщо не загрожувало.

 

Володимир їде в Швецію і повертається із загоном найманців – вікінгів,

здобуває Новгород, Полоцьк та Київ, Ярополка – підступно вбито. Отже,

цитуючи літопис з 980 р. " – став княжити Володимир у Києві один" [16;

с. 29].

 

На Русі, та найбільш у Києві, все ще продовжувала існувати хітка

рівновага двох ідеологій. Орієнтація на двовір’я, що вже мала слід за

попередників, була невзмозі слугувати загальнодержавною ідеєю для

могутньої та єдиної Русі [50; с. 70], тому новоспечений князь йде до

влади на хвилi язичницької опозицiї та змушений до певного часу

орiєнтуватися на панiвну верхiвку, що дотримувалася традицiйних

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] 25 [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ