UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТеорія етносу
Автор
РозділКраєзнавство, етнографія, етнологія
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось23847
Скачало627
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

авство, мабуть, охоплюватиметься історією

етносу. А як же тоді бути з усім загалом наук, назва яких починається з

"етно-": етносоціологія, етнопсихологія, етнопедагогіка, етнополітика,

етнокультура тощо? Куди їх "притулити"? На нашу думку, весь загал цілком

нікуди "тулити" не треба, бо кожна з позначеного шерегу наук, з одного

боку, користуватиметься методологічними й теоретико-методичними

розробками, що їх здійснюватимуть і теорія, і історія етносу, а з іншого

— й сама "працюватиме" на підвищення відповідного рівня останніх. Що ж

стосується теоретичних зв'язків з "материнськими" науками (соціологією,

психологією, педагогікою тощо), то вони, зрозуміло, теж мають

зберігатися.

 

Але, здійснюючи зазначені теоретичні зв'язки й узагалі звертаючись до

вже існуючих розробок з питань теорії етносу, ми намагатимемося

максимально прикладати до них цілком слушне зауваження М.М. Бахтіна про

те, що "дуже часто методика витлумачення та пояснення зводигься до...

розкриття повторюваного, до впізнавання вже знайомого, а нове якщо й

схоплюється, то виключно у вкрай збідненій та абстрактній формі... Все

повторюване та впізнане цілком розчинюється й асимілюється свідомістю

одного, хто розуміє: у чужій свідомості він здатен побачити й зрозуміти

тільки свою власну свідомість. Він нічим не збагачується. В чужому він

впізнає тільки своє"1.

 

Звідси випливає необхідність, по-перше, рішучого зламу застарілих

наукових стереотипів, по-друге, більш широкого користування даними

конкретних соціологічних досліджень, щоб відшукувати й вбачати нове в

живих емпіричних реаліях, у доволі відчутній, а не тільки "вкрай

збідненій та абстрактній формі". Так що читач має бути готовим

зустрітися у цій книзі з відмінним від традиційного тлумаченням низки

етнічних понять та явиш. Тому, до речі, ця лекція й має назву

"Теоретичний зміст етнічної свідомості".

 

Тут ми маємо увійти до царини теоретичної свідомості народознавства,

підступитися до вивчення головних тенденцій і закономірностей розвитку

етносів. У такому своєму значенні теорія етносу перебирає на себе

функції методологічного обґрунтування всіх наук, що зосереджуються на

дослідженні тих або тих боків етнічних процесів та їхніх наслідків.

Значення цієї теорії зростає разом з підвищенням вагомості й цінності

кожної окремої людини, її життя, її духовно-культурного мікрокосму,

групової специфічності й неповторності якому надає етнос.

 

Етнос, на нашу думку, — це культурно-духовна спільність людей,

споріднених між собою походженням, мовою, теперішньою або колишньою

територією (іноді й державністю), ментально-архетипними та іншими

ознаками.

 

Всі сьогоднішні етноси, що складають людство, хоч би на якому рівні

перебував той чи той з них, є результатом етногенези. Отож зупинимося на

розгляді цього процесу-явища більш-менш докладно.

 

 

 

1.2 Етногенеза: суб'єкти та результати

 

 

 

Крім загальновживаних, теорія етносу використовує, зрозуміло, й суто

специфічні поняття. Одним з центральних серед них є поняття етногенези.

Етногенез ("етнос" - як правило, "народ"; "ґенеза" — "походження") — це

-----> Page:

[0] [1] [2] 3 [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ