UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Питання з історії культури
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось4001
Скачало130
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

 

 

 

 

 

 

 

5

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Варіант № 13

 

 

 

1. Дайте визначення понять:

 

Цивілізація; поліс; гуманізм (2 знач).

 

ГУМАНІЗМ (від лат. humanus - людяний, людський) - 1. Прогресивний напрям

культури і суспільної думки, що виник в Італії за доби Відродження і

потім поширився в багатьох країнах Європи. Представники Г. боролися за

утвердження поваги до гідності й розуму людини, її право на земне щастя,

вільний вияв природних почуттів і здібностей.2. Система ідей і поглядів

на людину як найвищу цінність, захист її права, свободи і щастя,

створення необхідних умов для всебічного розвитку кожної особистості і

найширшого вияву її здібностей.

 

ПОЛІС (грец. polis) - місто-держава, а також особливий тип

соціально-економічного й політичного устрою, що склався в Давній Греції.

П. становив об'єднання приватних землевласників і громадян, які

займалися різноманітними промислами і ремеслами і як повноправні його

члени мали право на власність.

 

Передумовою виникнення полісів були сільські поселення селян і

ремісників, економічна і політична залежність яких від великих

землевласників була скасована внаслідок переселення у XII-X ст. до н. е.

дорійців, а родові зв'язки посилилися через приплив нових племен.

Переселення дорійців і необхідність захисту від загарбників зумовлює

об'єднання кількох родових центрів в один. Уся орна земля була поділена

між членами цього об'єднання. Маючи більшу частину землі й худоби,

родова знать намагалася уярмити своїх земляків і зробити їх залежними.

Соціальні суперечності набули форми боротьби за землю і владу, внаслідок

цієї боротьби в VIII - VI ст. до н. е. родова знать зазнала поразки і

оформився суспільний устрій у вигляді П., однією з підвалин якого було

рабство. П. мав різні форми організації: аристократичну, демократичну,

олігархічну. Були й такі поліси, в яких племена-завойовники підкоряли

місцеве населення і робили з нього залежних землеробів на зразок

спартанських ілотів. Це були поліси Спарти, Фессалії, Беотії. Інший тип

П. передбачав панування середніх прошарків міських власників і

землевласників. Така ситуація існувала в Афінах, Коринфі, Ефесі, Мілеті.

 

 

Полісна організація спиралася на економічний і політичний суверенітет

громади вільних власників і виробників - громадян П. Цей суверенітет

передбачав для кожного громадянина можливість і навіть обов'язок,

насамперед шляхом голосування на народних зборах, брати участь у

вирішенні державних питань, у визначенні долі своєї батьківщини. В П.

діяли різні органи управління, але верховним завжди були народні збори,

яким належало право остаточного розв'язання найважливіших проблем. Цим

визначається демократична тенденція в розвитку давньогрецького

суспільства. Ще однією вагомою особливістю П. була збіжність політичної

та військової організацій. Громадянин-власник водночас був і воїном,

який забезпечував недоторканність П. та своєї власності. П. постає як

реальна єдність політичної структури й громадянського суспільства, що

сприяло розвиткові полісного патріотизму, духу рівноправності та

свідомому виконанню законів, що закріплювалися здебільшого у вигляді

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ