UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва" Концепція ""епічного театру"" Бертольда Брехта "
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось6677
Скачало241
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

 

 

 

 

 

 

 

Зміст

 

 

 

Вступ

 

Розділ 1. Життєвий і творчий шлях Бертольда Брехта

 

Розділ 2. Становлення і розвиток концепції “епічного театру”

 

Розділ 3. Відмінність “епічного театру” Брехта від школи Станіславського

 

Висновки

 

Список використаних джерел

 

Вступ

 

 

 

Бертольд Брехт – видатний німецький письменник, режисер - народився у

1898 році. Брехт є одним із творців сучасного німецького гуманістичного

мистецтва. В 1933 - 1947 роках жив в антифашистській еміграції. Заснував

в 1949 році театр “Берлинер ансамбль”. Різка до гротеску критика

соціальних і моральних основ буржуазного суспільства набуває в

новаторських п’єсах Брехта (“Трьох-грошова опера”, 1928 рік; “Матінка

Кураж і її діти”, 1939 рік; “Життя Галілея”, 1938 - 1939 роки; “Добра

людина з Сичуані”, 1938 - 1940 роки; “Кар’єра Артуро Уі”, 1941 рік)

філософське осмислення, проникнуте гуманістичним і антивоєнним пафосом.

Бертольд Брехт розробив теорію “епічного театру”. Помер у 1956 році.

 

Брехт іноді називав свій театр театром “епохи науки”. Сцена уявлялась

ним як лабораторія, де створюються моделі суспільних відносин, які

повинні помогти людям досліджувати світ з метою його зміни на кращий.

Кожна брехтівська драма – це дослідження, а коли робиш досліди, не

потрібно занадто хвилюватись – ні актору, ні глядачу. Емоції можуть

вплинути на результати експерименту. Брехт владно занурює нас у сферу

думки і ретельно оберігає від чуттєвості.

 

Коли цим його правилам слідують занадто академічно, в залі наступає

відомий “холодок”, і глядачам хочеться більше того душевного тепла, без

якого найцінніша думка не може захопити по-справжньому. Але звичайно

театр Брехта робить це сам, та і не може бути інакше, якщо вся естетика

цього театру, за словами Брехта, визначається потребами боротьби, якщо

цей театр наскрізь політичний, здатний не тільки аналізувати теперішнє,

а й передбачувати майбутнє.

 

Метою даної курсової роботи є всебічне дослідження концепції “епічного

театру” Бертольда Брехта. Творчість Брехта має величезне значення для

подальшого розвитку сучасного західного і світового театру і є

невід’ємною часткою культурного надбання людства в 20 сторіччі, тому

тема даного дослідження є актуальною.

 

Театр Брехта – це насамперед “театр, що змінює світ”. У цьому суть усієї

його революційної естетики. Театр Брехта учить важкому “мистецтву жити”.

Жити, ніколи не вступаючи в угоду зі своєю совістю, не скоряючи злу, не

зваблюючи доводами “ганебної розсудливості”. Театр Брехта – це

безпристрасний суд совісті, це вирок усілякій духовної капітуляції,

незалежно від того, чи робить її великий Галілей чи неосвічена

маркітантка Кураж.

 

Безліч драматургів прагнуло розсмішити глядачів, змусити їх плакати і

тремтіти від жаху. Для Брехта театр не існував поза думкою, що спонукує

до рішучих дій. йому треба було вирішити питання - як змусити людей

активно мислити? Людська думка може бути швидкою і блискавичною, але

куди частіше вона буває ледачою, схильною плестися по колії

загальноприйнятого. Треба змусити її наткнутися на щось украй

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ