UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Проблеми міжкультурного діалогу
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось9922
Скачало461
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

жна і треба уникати

претензій культурного егоцентризму на месіанізм, універсалізм чи

виняткову загальнолюдську значущість. [20, 115-117]

 

Феномен міжкультурного діалогу не підлягає "лінійній" аксіологічній

оцінці, котра передбачає винесення певного категоричного вердикту щодо

позитивності чи негативізму такого діалогу. Міжкультурний діалог –

складний, суперечливий і амбівалентний фактор сучасності, який є

комплексом багатьох складових і залежить від впливу низки системних

факторів (суспільно-політичних, світоглядно-аксіологічних,

історико-спадкоємнісних, культурно-цивілізаційних, стереотипічних тощо).

 

Тенденції міжкультурного діалогу належать до переліку принципово

коригованих явищ, тобто, з одного боку, їм слід надавати належного

значення й виказувати на їхню адресу повагу з огляду на об'єктивну

данність, обумовлену історичними передумовами, а з іншого, –

усвідомлювати їхню до певної міри недосконалість, упередженість, а

відтак і необхідність коригування й оптимізації з позицій Належного. Цим

Належним є, по-перше, рівність різних культурних надбань з точки зору

загальноцивілізаційної цінності, а по-друге, суверенне право як на

запозичення й засвоєння будь-якою культурою норм іншої культури, так і

на заперечення такої необхідності з огляду на неузгодженість

іншокультурних нормативів з імперативами власної культури.

 

Процес діалогу культур може відбуватися в двох аспектах, а саме:

 

1. В площині взаємовпливів і трансформацій контактуючих систем

світоглядних, етнічних, а також соціонормативних культурних цінностей;

 

2. як безпосередній комунікативний діалог представників різних

культурних соціумів. [20, 123-124]

 

На сучасному етапі має місце зближення пріоритетних напрямків багатьох

культур відносно самоідентифікації, егалітаризму-елітаризму, концепції

часу, контролю, автономності-колективності, прямого, неформального

спілкування. Відмінними ціннісними орієнтаціями визначаємо наступні:

універсалізм-партикуляризм, відстань до влади, концепція роботи і

статусу, концепція долі, тип мислення, пряма-непряма комунікація,

вузький-широкий контекст, інструментальність-експресивність

 

Сучасна Європа являє собою доволі складне культурне утворення, яке

виникає і відтворюється внаслідок накладання один на одного декількох

шарів культурної ідентичності, до яких, безумовно, належать економічна

ідентичність, політична ідентичність тощо, а також ідентичність на рівні

літератури, кіно, інших проявів духовної культури. Не можна не згадати

велику кількість правових документів, які закріплюють ці та інші

ідентичності – Шенгенська угода, НАТО, Рада Європи, ЄС, ряд інших

рамкових домовленостей і угод, а також такі знакові закони, як,

наприклад, скасування смертної кари тощо. Для філософії освіти знаковими

стали Лісабонські домовленості (1997 р.) та Болонський процес, що

визначає спільні пріоритети і цінності у сфері освіти, які поділяє

більшість європейських країн. Всі ці рівні і види культурної

ідентичності відображаються, впливають один на іншого, до певної міри

взаємоузгоджуються і закріплюються не лише у правових нормах. [22, 108]

-----> Page:

[0] [1] [2] 3 [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ