UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Феномен кімоно
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось9183
Скачало407
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

кований в них напрямок дослідження є плідним і потребує подальшої

розробки.

 

Отже, у вітчизняному мистецтвознавстві японський стрій являє практично

не досліджену галузь на відміну від зарубіжного, де накопичено

фактографічну базу, розпочато вивчення окремих аспектів цього явища.

Однак до сьогодні не існує комплексних досліджень костюма як художнього

та культурного феномену, що потребує зміни методологічної парадигми та

розширення джерельної бази.

 

 

 

1.2 Етапи історичного розвитку японського кімоно

 

 

 

Археологічні знахідки на Японському архіпелазі підтверджують тезу, що

прадавні японці носили простий конопляний одяг наприкінці епохи Дзьомон.

На початку І тисячоліття по Р.Х., під впливом континентальної моди, до

Японії потрапив бавовняний і шовковий костюми корейсько-маньчжурського

типу. У VI-VIII столітті жителі островів перебували під впливом

китайської культури, що відбилося на одязі, який був точною копією

вбрання китайських аналогів. У добу Хейан (794-1185) японці вперше

відійшли від континентального канону, створивши прообраз сучасного

кімоно. З XIII по XV століття сформувалися основні типи унікального

японського вбрання для різних соціальних верств. Еволюція японського

костюму періоду Едо (1603-1867) позначилася спрощенням конструкції і

збагачення декору, що призвело до появи сучасного кімоно.

 

Японський костюм від часів Камакура (1185-1333) набуває суттєвих змін.

Прихід до влади військової касти самураїв наклав відбиток майже на yci

сфери життя японців. На відміну від аристократії доби Хейан, що вважала

винахід нової форми капелюшка важливіше за воїнську відвагу, нова

самурайська еліта керувалася іншими цінностями. Романтичний ідеал

одвічно закоханого Гендзі поступився ідеалу мужнього та спритного воїна.

В одязі зазначеного періоду спостерігається значне спрощення не тільки

чоловічого, а й жіночого костюму. Пишні сукні тепер використовуються

лише підчас дворцових церемоній. Парадним одягом стає суйкан, a карігіну

починають носити самураї як церемоніальне вбрання. У звичайні дні

самураї стали використовувати одяг хітатаре, котрий раніше носили лише

представники нижчих верств суспільства [22, 24]. Жіночий одяг втратив

масивність та став обгортати тіло, що дало можливість не тільки повільно

ступати немов пава, а й швидко ходити.

 

За часів Камакура набуває розквіту театр Но, у виставі котрого костюм

відіграє особливу роль. Власне театральний костюм не відрізнявся від

того, що зазвичай носили аристократи та духовенство. Частіше за все

костюми дарували акторам на ознаку шани та задоволення іхньою

виконавською майстерністю. Таким чином у театрі Но згодом зібралася

велика колекція розкішних старовинних костюмів, які зберігають та

передають від покоління до покоління. Найдавніше вбрання у реквізиті

сучасного театру Но - костюм сьогуна XV століття.

 

Період Муроматі (1333-1573) приніс військовій аристократії повну владу у

країні. Пожвавлення економічного та культурного розвитку, поширення

дзенської естетичної концепції, справили вплив i на костюм зазначеного

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] 4 [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ