UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Культура Древнього світу
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось3333
Скачало499
Опис
Безкоштовна робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ягів, у складному композиційному рішенні, у

створенні фантастичних образів. Яке б не було магічне призначення масок

і статуеток, ступінь їхнього впливу визначався художньою переконливістю,

тому що самі по собі ці форми не могли бути "упізнані", оскільки не

існують у природі.

 

Синкретизм обумовив і найважливішу відмінну рису первісного мистецтва:

злитість його функцій і значень, що, у свою чергу, визначила наступні

специфічні риси цього мистецтва: гомогенність, колективістський і

поліфункціональний характер. У системі первісної культури лише умовно

можна розрізняти обряди, культові предмети, тексти, музику й танець.

Тільки "перекидаючи сьогодення в минуле", можна дивитися на міфологічний

текст як на сценарій, що існує незалежно від обряду, від танцювальних,

музичних, пластичних ритмів - усього того, що дає міфу зриму, чутну

форму. Справа в тому, що читання тексту - речитатив, спів,

супроводжувані музикою, танцем і є саме священнодійство, а культові

предмети - маски, статуї - у цьому випадку самі ж і є предметами культу,

всі елементи цієї системи рівнозначні.

 

Головною художньою особливістю первісного мистецтва, що зближає його з

мистецтвом XX в. була символічна форма, умовний характер зображення.

Тому образи древнього мистецтва сприймаються нашими сучасниками як

нереалістичні. Справа не в тім, що древні художники не вміли домагатися

зовнішньої подібності. Уміли, якщо хотіли цього, чому є разючі приклади.

Справа в тому, що відсутність подібності носить зовсім свідомий

характер. Діапазон відступів від примітивної подібності надзвичайно

широкий: від простої схематизації або навмисного порушення пропорцій,

щоб підкреслити експресивність сприйняття, до створення зовсім

фантастичних образів і композицій, у яких лише із працею вгадуються риси

реальних істот або предметів.

 

Варто підкреслити, що символічний характер мистецтва універсальний.

Символами є як реалістичні зображення, так і умовні. Печерний живопис і

культова традиційна пластика по стилі різко відрізняються друг від

друга. У першому випадку зображення зовні реалістично, у другому - форма

вкрай умовна, іноді майже абстрактна. І в тім, і в іншому випадку

образотворче мистецтво точно відповідає змісту. Умовні форми культової

пластики використовуються для створення образів, які не можуть бути

передані методом натуралістичного або реалістичного зображення, тому що

вони відтворять уявлення про надприродні сили, втілюють невидимих

грізних духів і шаманів, створюють вмістища для душ померлих. Зображення

ж, використовувані в образах мисливської магії, по перевазі реалістичні,

тому що пов'язані з конкретними типами тварин, на яких зосереджені

помисли художника-мисливця. Зображуючи, він як би заклинає, підкоряє

собі дух цих тварин.

 

При всьому розходженні художніх методів мети, переслідувані обома

художниками дуже близькі: і той і іншої апелюють до надприродних сил,

створюють предмети магічного культу, що мають символічний характер.

 

Зображення оленя або орла, зроблене древньою людиною, може не

відрізнятися зовні від малюнка сучасного художника. Але висновок про

-----> Page:

[0] 1 [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ