UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Культурна проблематика на регіональних ЗМІ
Автор
РозділЖурналістика, телебачення, ЗМІ
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось4754
Скачало492
Опис
Безкоштовна студентська робота. Закачати
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

іть місцеві жителі не могли сказати, що все переглянули у замку

Попова. Наприклад, розгортали тимчасову експозицію, присвячену даті

виведення військ із Афганістану та про учасників інших локальних воєн.

Матеріали для подібних виставок шукаємо серед місцевих жителів, де

вистачає власних героїв. Наступною буде експозиція, присвячена

василівській міліції 40-50-х років минулого століття - мужності та

героїзму земляків у погонах, на прикладі яких навчатимемо молодь.

Розповімо також про наших героїв-пожежників, які врятували світ під час

Чорнобильської катастрофи. Тобто, роботи для тематичних експозицій

вистачає. Щодо стаціонарної експозиції замку - вона залишається сталою,

і це ласий шматок для будь-якого туриста. Щоб залучити сюди туристів,

плануємо відкрити поряд постійну виставку-ярмарок народних майстрів, для

яких виділимо окреме приміщення під національні рушники та інші витвори

мистецтва. Продаватимуться навіть "середньовічні" лицарські лати...”

 

Традиційно багато уваги приділяється культурологічній тематиці і в

редакції газети “Запорізька Січ”. В ній доволі часто можна прочитати

інтерв’ю з представниками духовенства, отцями церкви, які розповідають і

пояснюють незрозумілі моменти, пов’язані з православною вірою та

відповідною культурною спадщиною. Ось приклад такого матеріалу ми і

наведемо. Він якраз дуже добре пояснює минулі нещодавно Проводи:

 

“Протоієрей Олег Ведмеденко:

 

Наступна, друга неділя після Пасхи, називається за церковною традицією

Антипасхою (від грецького "замість Пасхи" – друга, нова Пасха). Вона має

іще назву Неділі про Фому, або Фоминої неділі. Служба цього дня

присвячена спогаду про осязання апостолом Фомою ран воскреслого Христа.

Антипасха, як оновлений спогад про Пасху на восьмий день, знаменує собою

вічну радість християн, пов'язану з Воскресінням Христовим. Число вісім

в біблійній мові символізує початок нового етапу, нового життя, нової

седмиці.

 

Неділя після Великодня являється у нас також Неділею провідною, або ж

Проводами. Проводи – це урочисті поминки, Великдень для померлих. Часто

їх плутають з так званим "Навським великоднем", відзначення якого, на

відміну від Проводів, не освячене церковною традицією.

 

Сама назва Навський (або Наський) походить від старослов'янського слова

"навь", або "нав'є", себто – мрець. Іншими словами, це Пасха померлих. В

деяких місцевостях України таке поминання відоме також під назвою

Рахманський великдень. Корені цієї традиції сягають сивої давнини,

язичницької доби. Ще з дохристиянських часів ми маємо відомості про

обряд поховання у слов'ян, відомий як "тризна". Згідно з дослідженням

митрополита Іларіона (в миру – професора Івана Огієнка), найдавнішу

згадку про тризну у слов'ян подає візантійський письменник VII ст.

Феофілакт. В Іпатієвому літописі змальована тризна по князю Ігорю у 945

році. Тризна – це поминки, на яких пили і їли, а на деяких могилах

справляли ігрища та військові змагання, вірячи, що душі померлих,

спостерігаючи за цими дійствами, тішаться з них.

 

З приходом на слов'янські землі християнства, православна церква

-----> Page:

[0] [1] 2 [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ