UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваХудожня культура Київської Русі (реферат)
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось86709
Скачало3095
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ів перебудовувався.

 

Пізній стильовий етап давньоруського зодчества розпочався наприкінці Xіі

ст. Він визначився відходом від хрестово-купольної системи за рахунок

додавання архітектурних елементів під центральною частиною будівлі.

П’ятницька церква в чернігові — унікальний витвір майстрів останнього

періоду давньоруської архітектури. Сучасний вид храму — реконструкція

його первинного вигляду. Головна особливість будови — оригінальне

рішення переходу від прямокутної основи до барабану за допомогою

трисходових арок — закомар.

 

3. Монументальний живопис київської Русі

 

Серед видів образотворчого мистецтва Київської Русі перше місце належить

монументальному живопису, що створився також на основі візантійських

традицій. Константинопольські митці, оздоблюючи давньоруські собори,

використовували два вида техніки монументального живопису: мозаїку і

фреску. Потім прийоми й технологію візантійських художників перейняли та

вдосконалили давньоруські митці.

 

Давньоруський мозаїчний живопис X— Xіі ст. може бути поділений на два

види: високохудожні мозаїки підлоги, що фрагментарно збереглися до

нашого часу в деяких храмах епохи Київської Русі, і мозаїчний настінний

живопис, яким оздоблювали найважливішу в символічному сенсі й найбільш

освітлену частину давньоруських храмів — центральний купол, підкупольний

простір і вівтар.

 

b

 

d

 

f

 

h

 

d

 

h

 

??????????

 

ня мозаїк собору Софії Київської давньоруські майстри застосували

близько 180 відтінків різних кольорів.

 

як і всі розписи середньовічних храмів, мозаїки Київської Русі були

«Євангелієм для неграмотних». за ними віруючі дізнавалися про основні

положення християнської віри. Тож мова цих творів монументального

мистецтва проста й лаконічна, а зображення площинні. Фігури немов

розпластані на золотому фоні, жести умовні, складки одягу утворюють

орнаментальний рисунок. за каноном, запозиченим у Візантії, усі лики

святих мають подовжений овал і тонкі риси обличчя, великі очі. Проте

кожен лик зберігає власну індивідуальність, умовно виражену в кольорах

одягу, позі, атрибутах тощо.

 

Про надзвичайно високохудожній рівень давньоруського мозаїчного

мистецтва свідчать ансамблі мозаїк собору Софії Київської, фрагменти

мозаїк золотоверхого собору Михайлівського монастиря, Десятинної церкви,

Успенського собору Києво-Печерської Лаври, Михайлівського собору

Видубицького монастиря. Розкопки на території стародавнього Києва,

поблизу Десятинної церкви, виявили фундаменти кількох парадних палацових

будівель, призначених для зібрань княжої дружини. Судячи за фрагментами

мармурових деталей та мозаїк, ці архітектурні споруди за багатством

оздоблення не поступалися храмам.

 

Смальта — кольорове непрозоре скло у вигляді кубиків або пластинок,

призначене для створення мозаїки.

 

Оскільки мозаїка належить до складних і дорогоцінних технік

монументального живопису, великої популярності в Київської Русі набула

фреска. завдяки чудовим властивостям цієї техніки, а також майстерності

живописців, які досконально зналися на ній, деякі фрескові ансамблі,

-----> Page:

[0] [1] 2 [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ