UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЯрило (реферат)
Автор
РозділУкраїнознавство, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2227
Скачало368
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Ярило

 

Ярило — образ весняного сонця, воскресіння й розквіту природи. Небесний

ключник, визволитель дощу й роси, змієборець. Божество дітородної сили й

плідності.

 

 

 

Ярило їздить на білому коні, вбраний у білий одяг, на голові у нього

вінок. У правій руці — жмут житніх колосків, у лівій — людська голова.

Його супроводжують пси-вовки.

 

Це — вмираюче й воскресаюче божество. Як природа на зиму завмирає, а

навесні оживає, так само і Ярило "згасає" разом із зимовим сонцем і

набирає сили з весняним. Свято похорону Ярила відзначали 30 червня. А

щодо буйного оживлення, то, не виключено, воно припадало на 6 травня,

день св. Юрія. Адже саме він, християнський змієборець, перебрав на себе

значну кількість ознак стародавнього божества (хоча в деяких моментах

попередником шанованого серед хліборобів і скотарів Юрія вважають і бога

Велеса).

 

Навесні Юрій сурмить у сурму і все довкола зеленіє:

 

 

 

В святого Дмитра труба із срібла,

 

В святого Юра труба із тура,

 

А як затрубив ще й святий Дмитро,

 

Та й покрив снігом всі гори біло,

 

Святий Юрію як се затрубив,

 

Всю кригу розбив, дерево розвив...

 

 

 

Ярило — ключник (воротар), який навесні відчиняє небо небесним ключем і

випускає тепло, дощ та росу на землю. У веснянці з Волині співається:

 

 

 

Та Урай матку кличе:

 

Та подай, матко, ключа

 

Одімкнути небо,

 

Випустити росу,

 

Дівоцьку красу.

 

Та дівоцька краса,

 

Як літня роса:

 

У меду потопає,

 

В вині виринає...

 

 

 

З уявленнями про Урая-ключника пов'язується міфологічний сюжет про

змієборця, який урятував дівчину і вивільнив зі зміїного полону воду.

Легенда про дівчину, віддану на поїдання змієві, поширена по всій

Європі, в Азії і навіть в Африці. Японська легенда оповідає, що син

бога-творця Ісаналі — Суса-Но — зустрів на морському березі прекрасну

діву Інаду з її батьками. Батько Інади пояснив у сльозах: "Я Ашінадзучі,

тутешній бог. Ми вирощували мирно рис, але морське чудовисько напало на

нас і стало вимагати данину. Семеро моїх дочок уже віддані в жертву і

з'їдені. Черга за восьмою — найпрекраснішою з усіх". Суса-Но вбив змія і

одружився з чарівною Інадою. А потім склав про це поему — найдавнішу в

японській літературі — і став засновником японської поезії.

 

Колись у день св. Юрія українці всі гуртом — родинами, зі священиком,

обходили засіяне поле, на якому вже зійшла ярина. Молилися за добрий

урожай, святили воду. Із зеленого жита плели вінки, святили їх і клали

на корогви. Качалися по засіяному полю, качали крашанки й потім

закопували їх серед ниви. Про це нагадує приказка: "Святий Юрій по полю

ходить, хліб-жито родить".

 

Знання про корисність весняних рос вилилося в уявлення про цілющість

саме юріївської роси. Колись росу збирали так: розстилали в полі

(найчастіше в житі) полотнину або рушник, коли вони намокали —

викручували в посудину. Дівчата вмивалися росою, щоб бути красивими. А

всі, хто хотів оздоровитися, качалися по росі в полі. Зібраною росою

також лікували очі.

 

Вважалося, що Юрій охороняє худобу від хвороб і звірини. День св. Юрія —

свято пастухів, початок нового пастушого року. Цього дня свяченою вербою

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ