UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЩастя в етичній концепції 'Конкордизму' Володимира Винниченка: Автореф. дис... канд. філос. наук / Н.І. Гусак, Київ. ун-т ім. Т.Шевченка. — К., 1999.
Автор
РозділДисертації, автореферати
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6305
Скачало357
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

зей вітчизняної науки.

 

В етико-культурологічному контексті цей період позначений моральним

катарсисом, новою моральною перипетією, що обумовила трагедію

особистості і трагедію вчинку. Саме відтворенням і продовженням тих

процесів, що відбувалися в Україні у 20-их роках, позначився етап

розвитку українського суспільства, який розпочався з набуттям

незалежності. Можливо через це згадана доба привернула до себе увагу

публіцистів, істориків, філософів, мистецтвознавців, які одностайно

відзначали, що та особлива духовна атмосфера і надзвичайний інтерес до

людської особистості сформували на початку століття певне

духовно-моральнісне явище, яке помітно впливало і продовжує впливати на

різні сфери національного буття. На наш погляд, настав час вивчення

цього шару культури, освоєння його філософсько-етичних цінностей.

 

Однією з яскравих і талановитих постатей української культури ХХ

століття, що з особливою повнотою відбила характер доби, її

морально-естетичні пошуки, найбільш гостро відчула суть трагедії –

народження нового морального катарсису – і порушила питання про природу

та філософію щастя, була постать Володимира Винниченка, який поєднав у

собі притаманну своєму поколінню віру у досягнення соціальної гармонії з

пошуком причин недосконалості сучасного життя. Це привело письменника до

формування власної концепції ціннісного виміру людини і будування

щасливого буття на засадах гармонійної взаємодії особистості і

суспільства, глибинної внутрішньої кореляції морального існування людини

з активно впливаючими на неї підсвідомими бажаннями і началами буття.

 

Постать В.Винниченка як відомого драматурга і суперечливого політика у

різні часи викликала інтерес дослідників, однак його філософсько-етичні

погляди і шукання лишалися, здебільшого, поза увагою: їх глибинна суть,

на наш погляд, й дотепер є недостатньо висвітленою. Проблема власне

моральних цінностей і щастя, зокрема, не була спеціальним предметом

вивчення.

 

Ступінь наукової розробленості проблеми. Найбільш парадоксальним є те,

що, не зважаючи на багатогранну популярність Винниченка на початку

століття, в першу чергу як “мораліста”, письменника і громадського

діяча, на значну кількість публікацій стосовно цієї особистості, він так

і залишається не до кінця зрозумілою і вивченою постаттю.

 

Роботи про Винниченка носили, переважно, історико-літературний та

суспільно-політичний характер, хоча і в даному випадку не можна у повній

мірі говорити про об’єктивність і професійність досліджень 20-х років

через існуючу вже тоді “політизацію” літературно-мистецьких явищ і

процесів. Літературна критика намагалася з’ясувати передусім місце

письменника на “класовій карті”. У всякому разі саме з цих причин

“Сонячна Машина” Винниченка стала об’єктом літературної дискусії 1925 –

1928 рр. З політичною орієнтацією пов’язувалися і творчий метод

письменника, і його морально-етичні шукання.

 

Щодо останніх, їх, здебільшого, пояснювали “ідеологічними блуканнями”

(Г.Овчаров) і “пореволюційним упадництвом”, властивим письменникам

-----> Page:

[0] 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ