UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЩастя в етичній концепції 'Конкордизму' Володимира Винниченка: Автореф. дис... канд. філос. наук / Н.І. Гусак, Київ. ун-т ім. Т.Шевченка. — К., 1999.
Автор
РозділДисертації, автореферати
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6324
Скачало358
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

e determined, the

process of formation by him of the own concept of creation of happy

human life is considered. Vital orientation of Vynnychenko is traced

through a prism of a problem of moral choice; the evolution of his

ethical sights is submitted in context of Modernity philosophy.

Alongside with the analysis of key moral values of concordizm’system of

this artist - the problem of happiness - the essence of other components

of his ethical concept is defined, the art embodiment it, as

philosophical image, is shown on an example of last (unpublished) novels

of Volodymyr Vynnychenko.

 

Key words: happiness, harmony, ethical concept, concordizm, moral

search, moral choice.

 

Гусак Н.И. Счастье в этической концепции “Конкордизма” Владимира

Винниченко. – Рукопись.

 

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по

специальности 09.00.07 – этика. – Киевский университет имени Тараса

Шевченко, Киев, 1999.

 

В работе исследуется категория счастья в этико-философском наследии

Владимира Винниченко. Определяются причины, которые обусловили

содержание нравственных исканий украинского писателя, рассматривается

процесс формирования им собственной концепции создания счастливого

человеческого бытия.

 

Мировоззренческая ориентация Винниченко отслеживается через призму

проблемы морального выбора в целом. Это позволило признать, что с точки

зрения моральности как выбора он ни на шаг не отступил от собственных

жизненных позиций: пытаясь создать систему морали и счастья, сознательно

ориентировался на марксизм.

 

Вместе с тем эволюция его этических взглядов представлена в контексте

модернистической философии, что доказывает адекватность Винниченко

культуре ХХ века в целом. Во-первых, размежёвывается непосредственное

“влияние” философии Ницше на украинского писателя и то, что возникло как

продукт собственной моральной рефлексии на жизненные явления. Во-вторых,

проблемы экзистенциальной философии раскрываются у Винниченко в рамках

парадигмы “Я – Другой”, что позволяет рассматривать его творчество

наряду с произведениями французских писателей экзистенциальной

ориентации. В-третьих, сущность морального принципа Винниченко –

“честность с собой” – анализируется в контексте психоаналитического

учения: этот “метод отношения к жизни” является своего рода “отражением”

процесса его собственного самовоспитания в морально-этическом плане.

 

Поскольку началом отсчёта в этической концепции В.Винниченко является

понятие гармонии, особое внимание уделено в работе генезису её

восприятия и художественного воплощения. Рождённый культурой “рубежа

веков”, которая в лучших своих проявлениях демонстрировала гармонию и

целостность мира, Винниченко в последний период жизни приходит к

буддистской философии с её пониманием всеобъемлющей силы гармонии.

Гармония и согласие определили сущность “конкордистской” ( с лат. –

“согласованной”) системы писателя.

 

Задуманный как система поведения, “Конкордизм” должен был показать, что

счастье не даётся человеку имманентно, а является продуктом его высшего

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] 17 [18]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ