UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЩастя в етичній концепції 'Конкордизму' Володимира Винниченка: Автореф. дис... канд. філос. наук / Н.І. Гусак, Київ. ун-т ім. Т.Шевченка. — К., 1999.
Автор
РозділДисертації, автореферати
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6346
Скачало358
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

редставлені в авторських публікаціях.

 

Структура дисертації обумовлена внутрішньою логікою розкриття теми

дослідження, характером предмету, що вивчається, а також метою та

завданнями дисертаційної роботи. Дисертація складається з вступу, трьох

розділів, висновків та списку використаних літературних джерел.

 

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ

 

У ВСТУПІ обгрунтовується актуальність теми дисертаційного дослідження,

визначається об’єкт, предмет, мета і завдання роботи, розкривається її

наукова новизна і практичне значення, відображається апробація

результатів дослідження.

 

ПЕРШИЙ РОЗДІЛ “Етико-культурологічне підгрунтя формування проблеми щастя

у В.Винниченка” є певним методологічним фундаментом і у контексті

загального висвітлення теми дослідження виконує допоміжну роль. У ньому

розглядаються основні теорії щастя як певна сумарна тенденція, загальна

орієнтація розвитку даної проблеми в історії етичної думки. Звернення до

історико-філософської традиції дозволяє сформувати те “філософське

підсоння”, у якому визрівала власна етична концепція Винниченка, і

проаналізувати його теорію моралі і щастя – як у її засновках, так і

внутрішній її зміст.

 

Наша спроба дістатися суті феліцітології як однієї з найважливіших сфер

осмислення людського буття дозволяє зробити висновок, що основною її

проблемою є пошук рівноваги між особистісно значущим характером щастя і

його етичною об’єктивною парадигматичною цінністю. Роздуми про щастя так

чи інакше передбачають ідеал конкретного об’єктивного положення чи

суб’єктивного стану людини, виражають уявлення про те, якими повинні

бути її життя і діяльність. Це стан певної задоволеності. Однак критерії

оцінювання задоволеності визначаються індивідуально, і людина, таким

чином, постійно опиняється у ситуації вибору – від елементарного

визначення пріоритетів у системі задоволень до прийняття рішення на

більш високому моральному рівні. Різниця у виборі критеріїв, багатство

шляхів, якими досягається рівновага, значною мірою зумовили розмаїття

етичних напрямків і шкіл. Отже, саме вибір, його мотивація, береться як

визначальний фактор під час аналізу основних історичних концепцій щастя.

Спираючись на це, можна простежити, що, не зважаючи на різноманітність

існуючих здавна етичних систем, поняття щастя в них детерміновано,

переважно, трьома критеріями – “принципом насолоди-задоволення”,

“принципом корисності”, та тим “Вищим”, “Цілим”, яке існує у

метаґраничному бутті, що відкриває ще одне бачення проблеми –

метафізичне. У розділі виявляється сутність усіх трьох напрямків,

визначається своєрідність їх інтерпретації в історичній практиці,

аналізуються етапи їх розвитку та простежується взаємозв’язок з

сучасними вченнями.

 

Через те, що деякі теорії щастя – особливо, які пов’язані з соціальними

перетвореннями, – несуть певне утопічне забарвлення, у роботі звернено

увагу на феномен утопії. У філософсько-етичному аспекті утопія виявляє

найглибшу потребу людини виправдати сенс свого буття. Попри те, що

утопії не здійснюються в реальному житті, поява їх свідчить про певні

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] 6 [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ