UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Онищук Катерина Іванівна. 'Мораль як соціальний феномен'. 
Автор
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуМатериал
Продивилось804
Скачало118
Опис
Матеріал з педагогічної конференції чи семінару. Передовий педагогічний досвід
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Онищук Катерина Іванівна,

 

учитель етики

 

Буцька ЗОШ І-ІІІ ст.

 

Черкаська області, Маньківський район

 

смт Буки -2 вул. Суворова, 25

 

тел 31-3-55 ( моб 0935294045)

 

Мораль як соціальний феномен

 

Если есть Свет в душе,

 

Будет Красота в человеке.

 

Если есть Красота в человеке,

 

Будет Гармония в доме,

 

Если есть Гармония в доме,

 

Будет спокойствие в нации

 

Если есть спокойствие в нации

 

Будет мир во всем мире!

 

Все начинается со Света …

 

Давньоіндійська мудрість

 

Етика – наука про мораль: її природу, сутність, специфіку, роль і місце

в розвитку людини. Вона вивчає особливу сферу людської діяльності, її

закономірності та прояви в історичній практиці людей, у моральних

поглядах, у структурі моральної свідомості.

 

Етика не створює моралі. Остання виникає й розвивається у співжитті

людей як спосіб між людських відносин. Особливість моральних відносин

полягає в тому, що в них суспільна сутність людини виражена в потребі

співпричетності з іншим, суспільством, реалізується безпосередньо у

ставленні до іншого як до людини, визначає мету моральних відносин і

відповідні засоби досягнення. Тому з часів Арістотеля моральні відносини

відокремлюються в їхній своєрідності як міжлюдські, визначаються як

відносини безпосередньо між людьми на відміну від виробничих.

 

Духовний характер моральної діяльності розкривається і в її продукті –

моральних цінностях, які не мають речового вираження і не піддаються

моделюванню, змінам іззовні. Моральні цінності охоплюють внутрішній світ

людини, виражений у суспільному житті, визначається як неписані закони,

виникають безпосередньо в моральній діяльності людей як її продукт –

справжня спільність – людяність.

 

Розвиваючись, моральні цінності становлять основу моральної діяльності

в її загальнолюдському змісті.

 

Мораль як соціальний феномен суспільства існувала завжди. Особливо

вона набирає роль феномена в умовах тотальної глобалізації сучасного

суспільства.

 

Глобальною проблемою першорядного значення є проблема виживання, перед

тотальним смислом якої меркнуть національні, державні, класові та

ідеологічні інтереси. Ідеться про голод, гноблення, нерівність у

світовій економіці і політиці, етнічні та релігійні конфлікти, расизм і

національну ненависть, екологічну небезпеку, виснаження природних

ресурсів.

 

Подібні проблеми ставлять людину перед необхідністю створення нового

бачення світу, що є неможливим без появи відповідної по потребам епохи

моральної системи, котра суттєво переосмислює традиційні моральні

цінності принципи, норми та реальні звичаї. Така система має базуватися

не на часткових підходах, а на загальному інтересі виживання людства.

 

Мораль як квінтесенція духовності має охоплювати всю світобудову, не

дискримінуючи як об’єкт морального відношення нікого і нічого – ні

тварин, ні рослин, ні природне середовище. Людина повинна піднестися

над власним егоїзмом споживання й зарозумілістю технічної досконалості

в ім’я гармонійної єдності з життям в усіх його багатомірних проявах.

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ