UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКрасномовство слов\'ян (реферат)
Автор
РозділРиторика, ораторське мистецтво, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3180
Скачало359
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Красномовство слов'ян

 

Християнська релігія, церква не схвалювали зовнішніх прийомів і вимагали

від проповідників і слухачів стриманості. Крім проповідей, розвиваються

й інші види духовного красномовства: похвальні промови, промови на

освячення храмів.

 

У період середньовіччя у царині риторики панували догматизм і

схоластика. Феодальний лад базувався на зовнішній силі, на звичаї, що на

практиці втілювався у чітко визначені, незмінні формули. О. Тимофеев

писав: «Рішителем доль держав і приватних осіб був меч, а не слово».

 

Авторитет католицизму негативно позначився на розвиткові риторики. У тих

умовах вона не могла володіти творчою силою справжнього мистецтва, а

оратору не знаходилося місця у державному житті. Політичного

красномовства тоді майже не існувало, а риторське мистецтво розвивалося

здебільшого на церковних кафедрах, в університетах.

 

Занепад і відродження риторики не могли не позначитися на розвитку

людини і суспільства. Реабілітація цього предмета в системі освіти

почалася наприкінці середньовіччя. Риториці відводилося почесне місце у

прагненні людини оволодіти світом через античний логос — єдність і

гармонію думки та слова.

 

Першою серйозною спробою опису історії слов'янської риторики є праця В.

Аннушкіна «Перша російська «Риторика» (М., 1989), в якій аналізується

риторика «Сказання про сім вільних мудростей», «Риторика» (1629). Тут

міститься багатий і глибокий матеріал з історії слов'янської риторичної

науки.

 

Після хрещення Русі активно створюються пам'ятки писемності,

розвивається мистецтво, архітектура, література, культура слов'ян,

зокрема й риторична. Перлина слов'янської літератури «Слово о полку

Ігоревім» донесла до наших днів «золоте слово» Святослава, що є взірцем

високої риторичної культури того часу.

 

Найвідомішими ораторами Київської Русі були Іларіон та Кирило

Туровський.

 

Іларіон (XI ст.) — перший Київський митрополит, давньоруський

письменник, талановитий оратор. Найвідомішою його проповіддю є «Слово

про закон і благодать», де з патріотичних позицій оцінено діяльність

давньоруських князів і визначну роль Київської Русі.

 

Іларіон гаряче виступає проти зазіхань Візантії на Київську Русь,

красномовно і переконливо доводить містичність вчення про месіанську

роль будь-якого народу, обстоює самостійність Русі. Дослідники

риторичної спадщини Іларіона відзначали такі особливості «Слова», як

яскрава образність, емоційність, надзвичайна мелодійність.

 

Постать митрополита Іларіона, його риторична спадщина надихали нащадків

на опанування риторичних й морально-етичних секретів цієї видатної

фігури слов'янської культури.

 

Кирило Туровський (XI ст.) — блискучий оратор і представник урочистого

красномовства Київської Русі. Він закликав уважно вивчати минуле,

прикрашати діяння героїв відповідними словами: «Прикрасять словами й

звеличать царів... і, славлячи їх, похвалами кінчають».

 

К. Туровський — яскравий приклад творця величально-похвальних,

піднесених промов, якого ми сповна можемо назвати великим «піснетворцем»

Київської Русі. Риторичну цінність

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ