UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПегоаопогічні засади культурології права (реферат)
Автор
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1280
Скачало88
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пегоаопогічні засади культурології права

 

Культурологія (культурознавство, теорія культури) права - це наука про

множинність культур, які відображаються у праві. У цілому право

характеризується багатьма видами (множиною) культур, (позаяк культура не

існує абстрактно, а лише у співучасті). Проте не сумарна кількість видів

культури визначає право, оскільки це - здобутки загальнолюдської

культури. Йдеться про окремі складові елементи (культурологічні аспекти)

кожної окремої культури, які мають пряме або хоча б дотичне відношення

до права.

 

Поряд із поняттям «культура» дослідники часто вживають терміни

«загальнолюдські цінності» і «загальнолюдська культура».

 

Під загальнолюдськими цінностями розуміються вартісні здобутки народу в

сфері як матеріального, так і нематеріального розвитку.

 

Треба наголосити, що здобутки обов'язково мають бути саме вартісними,

надзвичайно цінними. Але який тоді обрати критерій щодо цінностей?

Можливо, в оцінці духовних надбань людства потрібно звертатися до

природних законів, їхніх першооснов. Адже вона, природа, має всесвітнє,

універсальне значення. Вимоги природи без жодних обмежень однаково

беззаперечні для кожного, незалежно від професійних, культурних,

релігійних чи національних ознак.

 

Щоправда, не все, що створюється людьми, має аналоги у природі або

відповідає природним законам. То ж подібні «творіння» не становлять

людської цінності, тим більше -основ загальнолюдських надбань (досить

згадати розкішні палаци, занадто модний одяг тощо зі сфери матеріальної

культури; наукові дослідження атеїзму та ін. зі сфери нематеріальної

духовної культури).

 

Загалом духовними цінностями можуть бути: моральні, національні,

психологічні, педагогічні, наукові, політичні, естетичні тощо. Це ті

скарби людства, які гармонійно узгоджуються з природними нормами. У

сукупності вони утворюють правові цінності, а останні — правову

культуру, що і є предметом дослідження культурології права.

 

Загальнолюдські цінності ґрунтуються на загальнолюдській моралі.

 

Хоча й моральні норми еволюційно формуються людством, однак цінностями

вони стають лише за умови, якщо не суперечать природним нормам. Тобто та

частина моральних норм, яка збігається з природними нормами-законами,

набуває, можна сказати, статусу загальнолюдської моралі.

 

Поняття «загальнолюдська культура» охоплює загальнолюдські цінності,

загальнолюдську мораль і навіть ті здобутки, які засуджує релігія.

 

У культурології права велике значення мають такі категорії: культурна

норма, культурні процеси, культурний розвиток, культурна політика,

культурне співробітництво, культурна подія, культурна ситуація,

культурне середовище, культурні зв'язки, культурні відносини, культурний

контекст, культурний організм, культурний потенціал, культурна модель,

культурна свідомість, культурні структури, культурні парадигми,

культурні тенденції, культурологічна концепція, культурні традиції,

культурна різноманітність та ін. Ці категорії ніколи не мають логічно

завершеного змісту, бо кожна людина, кожна історична доба можуть

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ