UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПедагогічні ідеї Януша Корчака (урок)
Автор
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось770
Скачало104
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Педагогічні ідеї Януша Корчака

 

Літературна спадщина

 

Літературна і науково-педагогічна спадщина Корчака - вагомий внесок у

світову культуру. Весь творчий доробок Корчака, зібраний і виданий до

сьогодні, складає близько восьми томівлітературних творів та науково

педагогічних праць. Найвідоміші з них видавалися багатьма мовами світу”;

це такі, як: повісті “Коли я знову стану маленьким”, “Слава”,

“Банкрутство малого Джека”, “Кайтусь-чарівник”, ”Літо в селі”,

“Щоденник”, наукові праці “Як любити дітей”, “Право дитини на пошану”,

“Жартівлива педагогіка” та багато інших. Найбільшу популярність і у

дітей і у дорослих різних країн набули його повісті-казки “Король Матіаш

перший” та “Король Матіаш на безлюдному острові”, які стоять на одній

сходинці з творами класиків світової дитячої літератури: Дж. Свіфтом, Л.

Керроллом, А. Ліндгрен.

 

Рішенням ЮНЕСКО 1978 рік на відзнаку століття з дня народження Старого

лікаря (так в Польщі називали Корчака, бо багато років слухали по радіо

його бесіди) було оголошено роком Януша Корчака.

 

Педагогічні ідеї

 

Педагогічним кредо Януша Корчака було - любов до дітей, повага до

особистості дитини, тендітне ставлення до їїсерця.

 

Своєю основною педагогічною ідеєю він вважав - пошук прихованих зв’язків

між вихованням дітей і нашим майбутнім, між дитинством і зрілим віком.

 

В деякій мірі Корчак користувався роботами Калковського, Кшивицького,

Давида, Абрамовського. Він в прямому смислі застсовував діалектику у

польській педагогіці і медицині, в чому запевняє суспільна направленість

його діяльності. На це не завжди звертали увагу, і тому створювалися

різноманітні міфи про Корчака - національні, релігійні, ідеологічні, але

всі вони проходили повз головне - до чого прагнув Корчак?, кого і як він

хотів виховати?. ЗА його словами він все життя хотів виховати “добру

людину”, але ніхто конкретно не знав, що це означало.

 

Ставлення до Корчака його сучасників було досить таки полярним. Він був

одинаком - він знаходився на узбіччі всіх ідеологій і наукових

напрямків, які панували в Європі. Для одних він був “масон”, що підривав

авторітет церкви, “спокусник дитячих душ, його звинувачували у

буржуазній м’якотілості та відході від ідеологічної боротьби. Але для

інших він був прикладом правільного виховання дітей, і його ідеї

сприймали як ледь не єдиний спосіб виховання повноцінної особистості.

Знавці педагогічної науки звинувачували Корчака в тому. що він

відмежовував дітей від реального життя, займав їх різними іграми,

створював для дітей фантастичний світ-казку, в якій вони і жили.

Офіційну педагогіку називав диктатурою приказів і заборон.

 

Корчак вчив ніколи не нехтувати повсякденними дрібними справами,

незначними зусиллями волі і розуму; вчив прощати. Він відмічав три

стадії духовного розвитку: набуття віри, усвідомлення батьківщини,

виховання любові до людини - і на його думку при проходженні цих трьох

стадій кожною людиною - це є шлях до кращого суспільного ладу.

 

У нього взагалі все народжувалось з рефлексії, гарячого почуття

реального життя, повної радості і болю, які забезпечували йому живий

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ