UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваДержавне управління – системне суспільне явище
Автор
РозділРізне, реферати, курсові з різних напрямків
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1546
Скачало90
Опис
Якісна безкоштовна робота.
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

HYPERLINK "http://www.ukrreferat.com/" www.ukrreferat.com – лідер

серед рефератних сайтів України!

 

ДЕРЖАВНЕ УПРАВЛІННЯ – СИСТЕМНЕ СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ

 

1. Управління як суспільне явище

 

З набуттям нашою країною незалежності особливої ваги набуває розробка

проблем теорії та практики соціального управління. І це цілком

закономірно. Адже, за будь-яких умов, без розв’язання визначених проблем

неможливо свідомо обирати й застосовувати інструменти соціального

проектування і прийняття значущих рішень в соціальній сфері й

інноваційній діяльності, уникати непродуктивних витрат часу,

матеріальних та духовних ресурсів для оптимізації базових соціальних

механізмів. В сучасному ж українському суспільстві, коли розбудова

суверенної правової держави, відповідної до запитів її управлінської

мережі й докорінна трансформація економіки супроводжуються певними

кризовими явищами, спадами і соціальними конфліктами, питання теорії і

практики соціального управління вкрай актуалізуються.

 

Осереддя зазначених проблем, їх своєрідний фокус, «нерв» становить

питання про управління як наріжну ланку взаємодії соціальної теорії та

суспільної практики, а у його контексті – про управління як форму

зв’язку теоретичних моделей і практичних рішень [12].

 

Зазначимо, що вже міфи народів Стародавнього Світу (Ассирії, Вавилону,

Єгипту, Греції, Китаю, Індії) містять у собі зародки ідей необхідності й

важливості певного упорядкування і регулювання співжиття людей, без чого

воно матиме хаотичний і деструктивний характер. Управлінські мотиви

зберігаються і при переході від політеїстичних вірувань до

монотеїстичних релігій, зміст яких слугує своєрідним теоретичним

фундаментом, а сукупність – регуляторним механізмом суспільного життя.

Цінність держави як філософсько-правової теорії і практики організації

політичної влади та управління суспільством визнавалися античними

філософами Платоном, Аристотелем, Плутархом. Будучи прихильниками ідеї

держави, вони головне її завдання вбачали у збереженні цілісності

суспільства, упередженні його розпаду на протиборчі частини. Зміст

наполегливого пошуку ними досконалих, заснованих на знаннях і людських

чеснотах, форм державної організації полягав у тому, що правління

освічених і мудрих людей забезпечувало дотримання законів і соціальну

справедливість.

 

Ранньохристиянські мислителі, обґрунтовуючи істинність вчення Христа,

підкреслювали його важливе значення для утвердження відповідних

стереотипів організації суспільного життя. Хоча і в релігійному

контексті, ними пропонувались конструктивні ідеї щодо доцільності

організації суспільного життя і соціального регулювання на засадах

справедливості, дотримання біблейських заповідей: йдеться фактично про

появу певної управлінської парадигми, яка у тогочасних суспільствах з

деспотичними формами державного правління і невисоким рівнем розвитку

продуктивних сил не могла слугувати світській владі взірцем щодо її

удосконалення. Викладені у працях Орігена, Блаженного Августина, Фоми

Аквінського ідеї стали теоретичним підґрунтям так званої органічної

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ