UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваАнтропоцентричний, гуманістичний характер Відродження
Автор
РозділРізне, реферати, курсові з різних напрямків
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4854
Скачало125
Опис
Якісна безкоштовна робота.
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

HYPERLINK "http://www.ukrreferat.com/" www.ukrreferat.com – лідер

серед рефератних сайтів України!

 

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

 

з філософії

 

на тему: “Антропоцентричний, гуманістичний характер

 

філософії Відродження”

 

ПЛАН

 

Вступ

 

1. Специфіка гуманізму Відродження

 

2. Антропоцентризм і проблема особистості

 

3. Діалектика М.Кузанського, Дж.Бруно, Г.Галілея

 

Висновки

 

Список використаної літератури

 

Вступ

 

Кожна епоха відрізняється своїми поглядами на світосприйняття, на

тлумачення місця людини в цьому світі, на визначення поняття віра,

добро, сенс життя. Такою епохою в розвитку людства є епоха Відродження,

яка залишила чималий слід у наступних історичних епохах суспільства.

 

XV-XVI ст. в історії філософської думки прийнято називати епохою

Відродження, Ренесансу (від фр. renaissance — відродження). Цей термін

вживається на означення періоду відродження античної культури під

впливом суттєвих перемін в соціально-економічному та духовному житті

Західної Європи. Але надто спрощено було б вважати, що поняття

Відродження відбиває лише смисл тієї епохи і що в духовному житті

спостерігається механічне перенесення на тогочасний грунт культурного

надбання античності. В новій культурі, окрім ренесансу античності,

значною мірою знаходить відбиття соціально-економічний та духовний зміст

середньовіччя.

 

Епоха Відродження цікава тим, що в її час людина була поставлення у

центр дослідження філософії. Велика кількість цікавих думок і вчень

зародилися у період Відродження і деякі з них залишаються цікавими і

актуальними і по сьогодні.

 

1. Специфіка гуманізму Відродження

 

У царині філософії спостерігається складний, непослідовний, часто

суперечливий характер філософських поглядів. Тому надто складно

визначити певну систему поглядів, більш-менш сталі напрямки чи

філософські течії того періоду. Навіть погляди окремих філософів хибують

подекуди двоїстістю, відсутністю певної визначеності.

 

В цілому філософія Відродження не є якимсь повторенням, копіюванням

античної філософії, а суттєво відрізняється від неї. З іншого боку, нова

філософія, хоча і протиставляє себе середньовічній схоластиці, несе на

собі відбиток середньовічної культури, і їй притаманні певні риси, що не

властиві античності.

 

Пояснюється це, по-перше, несталістю соціально-економічного устрою в

провідних країнах Західної Європи. То був перехідний період від однієї

(феодальної) формації до іншої, до нових, буржуазних виробничих

відносин. Характеризується він невизначеністю соціально-класової

структури, а звідси — неоднорідністю ідеологічних настанов.

 

По-друге, теоретичні джерела філософії Відродження надто розмаїті і не

обмежуються лише античною культурою. Так, період Відродження на перше

місце ставить Платона, а не Арістотеля. Філософія Платона спрямовується

проти католицької теології та авторитету Арістотеля в схоластичному його

тлумаченні, широко впливає на утвердження філософського ідеалізму в його

новій, звільненій від середньовічної схоластики формі і відкрито

виступає проти матеріалістичних тенденцій у філософії. В той же час

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ