UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКонцепції освіти, як складові структури філософії освіти
Автор
РозділРізне, реферати, курсові з різних напрямків
ФорматWord Doc
Тип документуКонтрольна
Продивилось1259
Скачало72
Опис
Якісна безкоштовна робота.
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

HYPERLINK "http://www.ukrreferat.com/" www.ukrreferat.com – лідер

серед рефератних сайтів України!

 

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

 

на тему:

 

«Концепції освіти, як складові структури філософії освіти»

 

ПЛАН

 

Вступ

 

1. Характеристика основних філософських концепцій освіти

 

2. Аналіз окремих концепцій освіти

 

Висновок

 

Список використаної літератури

 

Вступ

 

Упродовж усієї історії людства сенсом життя людини, з філософського

погляду, є продовження роду людського. Усе, чим займалися і займаються

люди (полювання, хліборобство, скотарство, спорудження житла, турбота

про побут, здобуття освіти, розвиток науки та ін.), спрямовувалося на

реалізацію цієї надмети, хоча зовні вона дещо й прихована. У центрі

уваги життєдіяльності залишалась людина, її фізичний, психічний і

соціальний розвиток.

 

Різні людські спільноти залежно від рівня розвитку, природних умов,

національної належності, релігійних уподобань вибудовували відповідні

концепції виховання підростаючих поколінь. Ці концепції виступали

методологічними засадами освітньо-виховної діяльності.

 

1. Характеристика основних філософських концепцій освіти

 

Найбільш поширеною у всіх країнах була й залишається концепція

народності у вихованні, яка базується, по-перше, на тисячолітньому

досвіді виховної роботи конкретної етнічної групи, певної

національності, і, по-друге, вбирає в себе загальнолюдські цінності в

царині виховної діяльності. Ідею народності у вихованні наполегливо

обстоювали Г. С. Сковорода й К.Д. Ушинський. Принцип народності є

стрижнем виховного ідеалу у філософії Г.С. Сковороди. У притчі

"Благодарний Еродій" автор яскраво показав багатство народного

виховання, насамперед наголосивши на необхідності батьків бути

хранителями національних морально-духовних устоїв.

 

К.Д. Ушинський після ознайомлення із системами освіти й виховання в

країнах Західної Європи опублікував 1857 р. ґрунтовну працю "Про

народність у суспільному вихованні". Спираючись на аналіз обширного

філософського, історичного й педагогічного матеріалу, учений висунув і

обґрунтував центральну ідею своєї педагогічної теорії — ідею народності

виховання. Автор розкрив корінну закономірність, якій підлягає розвиток

системи виховання. Ця закономірність названа ним принципом народності й

полягає в тому, що система освіти в кожній окремій країні будується

насамперед відповідно до потреб і специфічних особливостей народу цієї

країни. Саме ці потреби й особливості насамперед визначають форми і

зміст розвитку освіти, процесу виховання. Тому механічне запозичення,

штучне перенесення якихось виховних матриць, освітніх систем з одного

національного ґрунту на інший в основі своїй приречене на невдачу.

Підсумовуючи аналіз історичного, педагогічного досвіду виховання

багатьох народів, К.Д. Ушинський писав: "Загальної системи народного

виховання для всіх народів немає не тільки на практиці, а й у теорії, і

німецька педагогіка не більше як теорія німецького виховання. У кожного

народу своя особлива національна система виховання; а тому запозичення

одним народом у іншого виховних систем є неможливим. Досвід інших

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ