UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСоціогенетичний підхід до розвитку психіки дитини в працях Е.Дюркгейма (реферат)
Автор
РозділРізне, реферати, курсові з різних напрямків
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1685
Скачало117
Опис
Якісна безкоштовна робота.
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

HYPERLINK "http://www.ukrreferat.com/" www.ukrreferat.com –

рефератний сайт №1 в Україні!

 

Реферати, контрольні роботи, курсові та дипломні роботи з 70-ти

напрямків. БЕЗКОШТОВНО!

 

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

“Соціогенетичний підхід до розвитку психіки дитини

 

в працях Е.Дюркгейма”

 

ПЛАН

 

Вступ

 

1. Біографічна довідка

 

2. Основні ідеї соціогенетичної концепції розвитку психіки дитини

Е.Дюркгейма

 

Список використаної літератури

 

Вступ

 

Родоначальником французького соціологічного напрямку в психології

прийнято вважати соціолога Е.Дюркгейма (1858-1917).

 

На його думку, психічний розвиток – це виховання, засвоєння вірувань,

почуттів інших людей. Сприйняті ззовні думки й емоції визначають

характер щиросердечної діяльності дітей.

 

Розвиваючись, дитина повинна засвоїти зібраний людський досвід, традиції

і звичаї. Це відбувається завдяки наслідуванню, що у суспільстві має

таке ж значення, як спадковість у біології. Зі здатністю до наслідування

дитина народжується.

 

Даний підхід до розвитку психіки отримав назву соціогенетичний підхід.

Спробуємо розглянути основні ідеї Е.Дюркгейма щодо соціогенетичного

підходу до розвитку психіки.

 

1. Біографічна довідка

 

Еміль Дюркгейм (фр. Emile Durkheim; 15 квітня 1858, Епіналь, Франція — †

15 листопада 1917 Париж, Франція) — французький соціолог і етнолог.

 

Вважається одним з засновників соціології як науки, що оперує власними

емпіричними методами, які служать не тільки ілюстрацією до різноманітних

гіпотез, а головним чином для їх доказу. В академічному курсі історії

класичної соціології ім'я Еміля Дюркгейма стоїть поряд з такими

засновниками наукової соціології як Макс Вебер, Фердінанд Тьонніс та

Георг Зіммель.

 

Еміль Дюркгейм народився на північному сході Франції, у небагатій родині

раввіна. В дитинстві майбутнього автора соціологічної теорії готували до

релігійного поприща його предків, навчаючи давньоєврейській мові, Торі й

Талмуду. Проте він досить рано відмовився продовжити родинну традицію.

Біографи Дюркгейма підкреслюють, що значний вплив на це рішення зробила

його шкільна вчителька-католичка. Деякий час він відчував схильність до

католицизму, але католиком Дюркгейм не став, також не став він і

атеїстом. З юних років і до кінця життя він залишався агностиком.

Постійно підкреслюючи важливу соціальну й моральну роль релігії, він

зробив предметом своєї віри науку взагалі й соціальну науку зокрема.

 

В 1879 році Дюркгейм з третьої спроби поступив до Вищої Нормальної школи

(Ecole Normale Superieure) в Парижі, де одночасно з ним навчались

відомий філософ Анрі Бергсон та видатний діяч соціалістичного руху Жан

Жорес, з яким Дюркгейм підтримував дружні стосунки. Серед професорів

Нормальної школи найбільший вплив на формування поглядів майбутнього

соціолога зробили видатні вчені: історик Фюстель де Куланж і філософ

Еміль Бутру. Серед студентів Дюркгейм користувався великою повагою й

виділявся серйозністю, ранньою зрілістю думки та любов'ю до теоретичних

дискусій, через що товариші прозвали його «метафізиком».

 

Скінчивши в 1882 році Нормальну школу, Дюркгейм декілька років викладав

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ