UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСакральна архітектура Коломийщини та прилеглих територій (курсова робота)
Автор
РозділРізне, реферати, курсові з різних напрямків
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось1629
Скачало85
Опис
Якісна безкоштовна робота.
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

HYPERLINK "http://www.ukrreferat.com/" www.ukrreferat.com –

рефератний сайт №1 в Україні!

 

Реферати, контрольні роботи, курсові та дипломні роботи з 70-ти

напрямків. БЕЗКОШТОВНО!

 

КУРСОВА РОБОТА

 

на тему:

 

«Сакральна архітектура Коломийщини

 

та прилеглих територій»

 

ПЛАН

 

Вступ

 

1. Церковна архітектура Гуцульського краю

 

2. Дерев'яна церковна архітектура Прикарпатської Русі

 

3. Художньо-конструктивні ознаки храмових будівель нашого регіону

 

4. Сакральна архітектура малих форм

 

5. Благовіщенська церква в Коломиї – яскравий взірець сакральної

архітектури Коломийщини

 

Висновок

 

Список використаної літератури

 

Вступ

 

Актуальність дослідження зумовлена тим, що духовне життя відігравало

важливе значення в житті нашого народу, тому сакральна архітектура несе

в собі відголоси цього духовного життя.

 

Сакральна архітектура (з латин. sасег - священний) - галузь архітектури,

споруди релігійного культу або їх комплексу. Особливість сакральної

архітектури - в Ії органічній композиції та структурі, пронизаній ідей.

змістом релігії, що через архітектуру впливає на віруючих і формує в них

релігійні настрої та почуття. Сакральна архітектура має досконалі

естетичні елементи та символи духовної дійсності, які дають людині віру,

поєднують Ії з Богом. На території України вона постала із

запровадженням християнства.

 

В Київській Русі сакральна  архітектура була під впливом

візантійсько-романського стилю, який домінував у православному

церковному будівництві в наступні віки. Галицько-Волинський літопис

повідомляє про церкву св. Симеона у Шумську у 1233 р.

 

Церкви клали завжди на найкращому і найвищому місці. Саме спорудження

храму згодом переросло в справжнє дійство. Тому художники й теслярі

втілили високі мистецькі уподобання народу у живописі та різьбі.

 

Тому зберігши церкву, капличку, хрест ми збережемо не тільки пам’ятки

майстерності, але й свою національну пам’ять. Це звичайно вимагає

постійної уваги, адже бережливе ставлення вимагає усе: стародавні

будівлі, іконографії, документ імена та могили. При всіх труднощах треба

знати й цінувати працю батьків та пращурів.

 

Вважаю, що ведення наукових досліджень – це також певна справа зберегти

культуру, донести її до людей. Зберегти зв’язок з минулим ми будемо мати

майбутнє. Це є одним із завдань, які переслідує цей реферат.

 

Мета дослідження вивчити конструкцію та теми сакральної

архітектурної спадщини Коломийщини та прилеглих територій, як окремої

відмінності групи храмових будівель, що має свої відмінності і водночас

перебуває в синтезі з іншими групами.

 

Предметом даного дослідження є сакральна архітектура Коломийщини та

прилеглих територій: дерев’яні церкви, дзвіниці, каплиці, придорожні

хрести.

 

Основним методом дослідження є аналіз цінних дерев’яних культових

пам’яток, статистичних видань, періодики, етнографічних нарисів,

матеріалів з архівів.

 

1. Церковна архітектура Гуцульського краю

 

Можна припустити, що деревообробництво було однією з найважливіших

галузей. Воно об’єднувало такі ремесла як теслярство, боднарстов,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ