UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВідбудова Михайлівського Золотоверхого монастиря в Києві(реферат)
Автор
РозділАрхітектура, містобудування
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1979
Скачало394
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ВІДБУДОВА МИХАЙЛІВСЬКОГО ЗОЛОТОВЕРХОГО МОНАСТИРЯ В КИЄВІ

 

Ти в руїнах тепер, єдиний наш храм,

 

Вороги найсвятіше сплямили,

 

На Твоїм вівтарі неправдивим богам

 

Чужоземці вогонь запалили.

 

Леся Українка

 

України. Не лишилось жодної газети, жодного журналу, телевізійного

каналу, які б не висловилися з цього приводу. Палкі суперечки фахівців і

аматорів не раз ставили справу на межу: бути чи не бути. Перебіг подій

1997-1998 років засвідчив однозначно: бути!

 

національної історії, творили ніби каркас духовності українського

суспільства. Саме до таких, безперечно, належить київський монастир

Святого архістратига Михаїла, названий Золотоверхим.

 

Літописець: "Коли ж монастир Печерський було споруджено, а ігуменство

держав Варлаам, Ізяслав [...] вивів Варлаама на ігуменство до святого

Дмитрія, бо хотів зробити його вищим од сього монастиря, надіючись на

багатство. Многі бо монастирі цесарями, і боярами, і багатством

поставлені. Та не такі вони, як ті, що поставлені сльозами, і постом, і

молитвою, і неспанням" (2).

 

Наслідком переходу Варлаама в новий монастир стало обрання св.Феодосія

ігуменом Печерського монастиря.

 

Син фундатора, Ярополк Ізяславич, окрім другого (православного) імені

Гаврило, мав ще й третє ім'я, католицьке - Петро. Саме на пошану свого

католицького патрона Ярополк розпочав будівництво в батьковому монастирі

собору св.Петра. Закінчити будувати він не встиг: 1087 року його вбито й

поховано в мармуровому саркофазі в незавершеному соборі св.Петра у

Дмитрівському монастирі (3).

 

Досі серед дослідників немає осностайності в питанні про муровані храми

Дмитрівського монастиря. Так, Леонід Махновець уважав, що церква

св.Дмитрія була просто переосвячена на церкву апостола Петра, й

ототожнював рештки її з давньоруською спорудою, розкопаною у дворі

будинку на вулиці Трьохсвятительській, 4 а\ На думку Юрія Асєєва, яку

підтримуємо і ми, фундатор монастиря не мурував Дмитрівський собор, а

збудував його дерев'яним, оскільки в літописному тексті вжито терміна

"постави", а не "созда", як слід було б сказати про муровану споруду.

Син фундатора Яро-полк не встиг завершити мурований собор св.Петра.

Певно, після його смерті мурований собор добудували й переосвятили на

Дмитрівський, без уваги на прокатолицькі симпатії покійного князя, який

був одружений з католичкою Кунегундою, донькою мейсенського маркграфа

Отто.

 

Але на цьому історія з перейменуваннями не скінчилася. Донька князя

Ярополка Анасгасія, пам'ятаючи про конкуренцію Дмитрівського монастиря з

Печерським, відписала заснований батьком собор Печерському монастиреві.

Як подає Лаврентїївський літопис під 1128 роком, "переяша церков Дмитрія

печеряни і нарікоша ю Петра з Іріхом великим і неправо" (5).

 

Але в цей час Дмитрівський монастир уже мав іншу домінанту, пов'язану з

меншим Ярополковим братом Святополком Ізяславичем. Він був охрещений

Михайлом. Тож на честь свого патрона князь звів мурований Михайлівський

храм за взірцем Успенського собору Печерського монастиря. Символічно, що

храм закладено 11 липня 1108 року, в роковини смерті княгині Ольги (вона

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ